Il Segretario personale del Papa, Benedetto XVI , mons. Georg nominato Vescovo

Benedetto XVI agli occhi del suo segretario personale
(traduzione da Google del testo che troverete qui )

Confessioni di mons. Georg Gänswein, il segretario personale del cardinale Ratzinger e Papa Benedetto XVI.

            


Wlodzimierz Redzioch: - Per sei anni ha vissuto nel Palazzo Apostolico con  Chi sono i membri e come è organizzato il lavoro in tutto l'appartamento papale 'famiglia papale.'?

Rev. Mons.. Georg Gänswein: - Ci sono sette persone nell'appartamento papale: '. Memores Domini' il Santo Padre, due segretari e quattro donne dalla associazione di vita consacrata L'organizzazione del lavoro è molto semplice, poiché tutti sanno cosa fare e ognuno fa il suo posto di lavoro. Ecco perché tutto è in ordine.

- Come funziona il lavoro di Benedetto XVI?

- Il Santo Padre è un uomo infaticabile, molto concentrati sul lavoro ed è disciplinato. Ma il Papa risponde a questa domanda nella sua intervista rilasciata a Peter Seewald.
Permettetemi di citare le parole del Papa, 'Non ci sono tante cose da fare che si può lavorare per tutto il tempo. Ed è un errore. Non è con l'attivismo seguente che si può preservare la «consideratio», la prospettiva, intuito, sguardo profondo, il tempo interiore di essere  con Dio, per esaminare le questioni con Lui e attraverso di Lui, le cose più esigenti e trattare con loro, ci vuole la Preghiera. Questo è il motivo perchè i giorni del Papa sono riempiti con la meditazione, la lettura della Bibbia, il Rosario, riflettendo su Dio. Non si può lavorare su semplici atti. Ho anche letto, per quanto posso, ma la ricordo sempre come la sfida di San Bernardo che ci invita a non perdere il tempo solo in attivismo '(si possono leggere queste parole in un'intervista del Papa).

Per quanto riguarda il lavoro del Santo Padre c'è il mito che Benedetto XVI vive e lavora in isolamento nel Palazzo Apostolico, che ha perso il contatto con la realtà del mondo contemporaneo ...

- Questi sono solo dicerie che non hanno nulla a che fare con la realtà. E 'sufficiente guardare il programma quotidiano del Papa - Quante riunioni, quanti compiti! Inoltre, i comunicati ufficiali in 'L'Osservatore Romano' non dire di molti posti di lavoro del Santo Padre - queste attività vengono svolte con molta discrezione.

Non è il mito solo legate alla vita del papa. Un'altra mostra di Benedetto XVI come 'il cardinale panzer,' una guardia fredda e implacabile della dottrina cattolica, la cui timidezza è considerato come l'arroganza e l'orgoglio. Come si può confutare l'opinione che danno al Santo Padre?

- Ha ragione parlando di falsi miti che sono anche sleali. Essi derivano da pregiudizi e non diventano vere solo perché qualcuno li tiene a ripetere. Tuttavia, coloro che guardano alle attività del Santo Padre, senza pregiudizi, può venire a un proprio giudizio e vero. Dopo sei anni del suo pontificato, questo falso mito è stato smentito da Benedetto XVI, grazie al suo calore e la semplicità spontanea e naturale, è riuscito a vincere i cuori della gente senza sforzo.

Recentemente in Italia è stato pubblicato un libro scritto da due esperti del Vaticano che hanno analizzato gli attacchi contro Benedetto XVI. I giornalisti affermano che non solo il Santo Padre nemici interni, ma anche due gruppi di nemici esterni lo hanno contestato. Il primo gruppo comprende coloro che non sono d'accordo con l'interpretazione del Papa del Concilio Vaticano II perché vedono il Concilio come una rottura con la tradizione, l'altro gruppo comprende tutti coloro che criticano il Papa per la sua fedeltà a 'Humanae vitae' e concorso il Magistero della Chiesa in riferimento alla morale e la bioetica. Siete d'accordo con tale analisi degli attacchi contro Benedetto XVI?

- Non ho partecipato a queste divagazioni giornalistico e intellettuale riguardante presunti amici e nemici del papa. Quello che conta è la trasparenza del messaggio papale, nonché il linguaggio unico e convincente del Magistero. Tutte le altre cose sono speculazioni.

Parlando di attacchi contro il Papa non può omettere lo scandalo connessi con gli abusi sessuali del minore hanno commesso alcuni sacerdoti. Come è Benedetto XVI vivendo questa tragedia?

- E 'stato un momento molto doloroso e difficile. Il Santo Padre ha parlato apertamente a Seewald. Vi rimando al libro, ma vorrei citare almeno alcune frasi del papa. Tra le altre cose, dice che per lui la questione non sembra del tutto inaspettata. Lavorando nella Congregazione per la Dottrina della Fede ha affrontato alcuni casi americani, sapeva anche come la situazione si andava sviluppando in Irlanda. Senza dubbio tale scala del problema è stata ancora una scossa straordinaria. [...] Vedendo come un sacerdozio sporcato, e di conseguenza tutta la Chiesa è stata danneggiata in qualcosa che era una cosa più profonda per lei - si dovrebbe veramente fare con esso un profondo esame di coscienza, il Papa lo aveva ribadito allora da cardinale, e lo ribadisce anche oggi, dobbiamo sperare che tutti lo ascoltino. Ma era anche importante non perdere di vista la nostra chiara del bene che è nella Chiesa, e di non usare queste cose terribili facendo offuscare il bene che c'è nella Chiesa.

Chesterton ha sostenuto che la democrazia possa essere introdotto nella Chiesa, a condizione che tutte le precedenti generazioni di credenti sarebbero stati ammessi al voto. Sto pensando a questa riflessione di Chesterton, quando oggi i sostenitori di 'democratizzazione' della Chiesa accusano Benedetto XVI che si è trasformato da un teologo progressista a un papa-tradizionalista. Benedetto XVI è un tradizionalista?

- E 'ancora un altro luogo comune ben indossato. E 'sufficiente conoscere gli scritti del Professore e il Cardinale Ratzinger e ora il Vescovo di Roma per trattare questa banale come un pregiudizio comune. La realtà è completamente diversa. Se qualcuno ha gli occhi, li usi per vedere! Se qualcuno ha ragione, non ci si dimentichi che un Papa è pur sempre colui che custodisce il Deposito della fede e della Tradizione, forse sarebbe più opportuno capire che il termine tradizionalista, è un pò ambiguo e fa passare il Papa per uno fermo al passato, ma non è così, il Papa sta cercando solo di riportare alla luce quella Tradizione di autenticità della fede che purtroppo altri hanno cercato di cancellare, ma questo non significa essere tradizionalista! Con poco che conosco di Chesterton non mi sembra che lui intendesse democraticizzare la Chiesa, egli stesso difende il magistero di san Tommaso d'Aquino, sarebbe incoerente pretendere di sostenere lui e poi cadere negli errori delle pretese dei modernisti.
La democrazia appartiene agli Stati, nella Chiesa sarebbe impossibile un concetto del genere perchè c'è l'Eucarestia nella quale la Chiesa si fa ed è comunione; la Chiesa avanza per la comunione nei singoli ruoli, la democratizzazione con noi non c'entra nulla.

Molti ambienti vedono la Chiesa cattolica come un nemico politico e ideologico. Ecco perché non tutte le persone riescono a capire che la Chiesa non difende gli interessi politici e ideologici, ma vuole solo portare le persone di tutte le epoche a Dio, e mostrare loro la via della salvezza... La pensa anche lei così?

- E' vero. La Chiesa non dovrebbe lasciare il suo modo sotto la pressione di poteri esterni o interni. Ciò che alcuni ambienti vorrebbero attribuire alla Chiesa non è né una norma né un criterio di attività della Chiesa. Non è nulla di nuovo che la Chiesa non è stata ben compresa. Le ideologie semplicemente scompaiono come sono emerse, ma rimane la Chiesa. Ma la Chiesa deve però essere fedele al suo Signore e al suo messaggio della Buona Novella, che dovrebbe essere proclamato 'se è conveniente o non conveniente.' Per questo però è necessario che quando un Papa viene eletto, lo si ascolti e lo si aiuti e sostenga in questo ministero.

 Nel mondo contemporaneo ci sono forze che fanno del loro meglio per rendere le persone più felici, ma così perdono la loro fede in Dio, in particolare nel Dio Salvatore, Gesù Cristo. Perché la gente non si rende conto che senza la fede la loro vita diventano insensata e molti poi aspettano con rassegnazione o inventandosi qualche nuova fede, non comprendono che solo la vera fede può davvero far cambiare e allora, come si fa per attendere l'incontro con il Padre?

- Non ho dubbi che ci sono forze che si oppongono alla Chiesa e al suo Fondatore. Ma credo che, nonostante tutto, molta gente sta oggi comprendendo il messaggio del Successore di San Pietro molto bene. E il messaggio è semplice e allo stesso tempo profondo: la fede non è un problema che dovrebbe essere risolto, ma è un dono che deve essere scoperta ogni giorno. La fede dà gioia e pienezza. Questa fede è l'uomo quando la sua immagine è riflessa da quella di Gesù Cristo. In lui Dio nascosto divenne visibile e percepibile. Nella sua straordinaria grandezza di Dio si offre a noi nel suo Figlio. Non è possibile una fede diversa, chi persegue strade diverse, se lo fa con sincerità ed onestà, alla fine non può non incontrarsi con il Risorto, diversamente c'è l'illusione, la delusione dalla quale giunge lo sconforto, e proprio su questi aspetti Benedetto XVI punta le sue Catechesi e gli Angelus.

Quali sono le sfide più importanti della Chiesa cattolica si trova ad affrontare all'inizio del nuovo millennio?

- E 'la questione dei rapporti tra fede e ragione, tra religione e il rifiuto della violenza. In altre parole, è la conferma della nostra fede: l'amore di Dio per l'uomo, la massima espressione che è la morte. Cristo sulla croce e la risurrezione. Questo amore è il fondamento immutabile su cui si basa la fiducia cristiana e impegno per la carità, l'amore e il rifiuto della violenza. In questo contesto ogni religione seria, ma anche chi si dice ateo e cerca tuttavia la ragione della verità, non può che ritrovarsi alla fine davanti alla Chiesa e con tutta onestà scegliere se rifiutare il Cristo, Dio fatto uomo, o proseguire per conto proprio.

La gente sperava che il pontificato di Benedetto XVI, portasse a una rinascita della Chiesa cattolica in Germania. Ha avuto luogo? Qual è la sua opinione sulla situazione della Chiesa in Germania, dopo questi sei anni di pontificato di Benedetto XVI?

- Negli ultimi anni la fede e la Chiesa hanno dovuto affrontare - per varie ragioni - molte sfide. Il Papa è stato informato molto bene perché ha mantenuto contatti con molte persone in Germania. Dobbiamo sperare che la visita del Santo Padre, che si terrà nel settembre 2011 sarà utile e far rivivere la loro vita spirituale, così come dare loro nuova energia e speranza per la ri-evangelizzazione.

Subito dopo la sua elezione al papato di Benedetto XVI si è affacciato nella Loggia delle Beatitudini e disse la famosa frase sulla sua Predecessore, 'Cari fratelli e sorelle, dopo il grande Papa Giovanni Paolo II, i signori cardinali hanno eletto me, un semplice, umile operaio nella vigna del Signore. 'Quali erano i rapporti tra Giovanni Paolo II e il cardinale Joseph Ratzinger?

- Mi ricordo le parole pronunciate da Benedetto XVI durante la messa di conclusione del conclave il 20 aprile 2005, il giorno successivo dopo essere stato eletto, 'Nella mia anima ci sono due sentimenti contrastanti in queste ore. Da un lato, un senso di inadeguatezza e di umano turbamento per la responsabilità che ieri mi è affidata, quale Successore dell'apostolo Pietro in questa Sede di Roma, per quanto riguarda la Chiesa universale. D'altra parte, sento viva in me una profonda gratitudine a Dio, che - come la liturgia ci fa cantare - non abbandona il suo gregge, ma lo conduce attraverso i tempi, sotto la guida di coloro che Egli stesso ha eletto vicari del suo Figlio e ha costituito pastori. Carissimi, questa intima riconoscenza per un dono della divina misericordia prevale nel mio cuore nonostante tutto. Io considero questo fatto una grazia speciale ottenutami dal mio venerato Predecessore, Giovanni Paolo II. Mi sembra di sentire la sua mano forte che stringe la mia, mi sembra di vedere i suoi occhi sorridenti e di ascoltare le sue parole, rivolte particolarmente a me in questo momento: 'Non abbiate paura!'

Qualcuno ha affermato che Giovanni Paolo II ha aperto il cuore della gente, e oggi Benedetto XVI li riempie. Sei d'accordo con questa affermazione?

- Giovanni Paolo II è stato sicuramente una grande personalità e influente, anche all'appello al popolo attraverso il linguaggio dei gesti. Benedetto XVI è un papa della parola, la sua forza è parola, egli è prima di tutto un teologo che 'parla' di Dio. Quel che posso dire è che sulla scia di san Tommaso d'Aquino Benedetto XVI è colui che parla con Dio e parla di Dio. Ogni Pontefice ha il proprio carisma, il Signore plasma i Suoi Servi, plasma coloro che si lasciano plasmare da Lui e così poi si serve di loro per avanzare nella storia degli uomini di ogni tempo fino al Suo ritorno.

I polacchi amano il successore di Giovanni Paolo II - si possono vedere i pellegrini polacchi, con bandiere polacche ad ogni udienza, durante ogni visita apostolica. osservatori imparziali, credo che Benedetto XVI può essere amato di più in Polonia che nella sua patria. Quali sentimenti ha Benedetto XVI per la Chiesa polacca?

- Direi che è l'amore reciproco - I polacchi amano il Papa e che ama i credenti polacchi. Io sono un testimone oculare in ogni occasione in cui il Santo Padre incontra la religiosità polacca. Senza dubbio che la provenienza di un Pontefice rende quei cittadini orgogliosi di avere un Papa che ben conosce la loro cultura, la lingua, le preoccupazioni, la propria storia, ma poi è importante che si rammenti l'universalità del Pontefice che non appartiene più a quella data nazione che gli ha dato la nascita fisica, ma che è di tutta la Chiesa e che si unisce all'elenco dei successori di Pietro provenienti da ogni parte del mondo. Quando Benedetto XVI è andato in Polonia è stato un tributo di affetto filiale, il Papa a sua volta è davvero un Padre per ogni Nazione, la Chiesa aveva da sempre abbattuto ogni frontiera prima che ciò accadesse in questo secolo, per questo essa è Cattolica, cioè universale e Benedetto XVI è davvero preoccupato affinchè tutti i cattolici sparsi nel mondo, non si sentano mai orfani e non si rinchiudano nelle loro nazionalità, ma che che trovino nella Chiesa quella ecclesialità che è la Famiglia dei credenti in Cristo, il Popolo Santo che ha nel Vicario di Cristo la massima espressione della paternità di Dio.

"Niedziela" 16/2011