La Devozione popolare mariana, fatti e storie, cultura di popoli

 

Un’antica preghiera litanica
   

«La musica? Veicolo quanto mai adatto alla comprensione e all’unione tra le persone e i popoli»
(Benedetto XVI).
  

Il canto religioso in genere, e quello liturgico in particolare, ha visto nell’immediato post-Vaticano II diversi tentativi di affiancare, in certi casi, o di creare nuove espressioni testuali e musicali, in altri, che hanno dato origine a un fiorire di canti che il tempo successivo si è incaricato di mantenere in vita, riconoscendone in qualche modo la validità, o di decretarne la morte una volta compiuta la sua funzionale e temporanea utilità. È stato ed è un percorso di rinnovamento continuo, come è giusto che sia, perché ogni epoca, anche attraverso il canto popolare, il canto liturgico e la musica religiosa in genere, "aggiorna" il suo modo di manifestare la fede, sotto l’egida, naturalmente, della legittima autorità ecclesiastica.

Una particolare attenzione va data al canto popolare e liturgico "mariano". Se è vero, come è vero, che l’immediato post-Concilio ha visto un calo non indifferente della devozione alla Vergine Maria (dovuto forse a un falso ecumenismo o alla preoccupazione, altrettanto erronea, di porre fine a un presunto eccessivo devozionismo), anche il campo del canto mariano ha avuto il suo inevitabile momentaneo affossamento: i canti in latino erano quasi automaticamente scartati, quelli in italiano rifuggiti istintivamente perché redatti in un linguaggio sorpassato, i nuovi…; i nuovi andavano creati andando un po’ contro corrente e facendo attenzione a non usare espressioni démodées o troppo à la page, per usare modi di dire in voga a quel tempo o, più semplicemente, "vecchie" o troppo "moderne", detto in italiano corrente.

Processione in onore della Madonna a Laconi (Oristano).

Il canto Prega per noi di don Carlo Ambrogio Recalcati, presbitero paolino, è stato il tentativo di riproporre in forma più vicina al linguaggio del tempo, ma con il rigore biblico e liturgico indicato dal Concilio e successivamente dalla Marialis cultus di Paolo VI, quella preghiera litanica già in uso nella Chiesa da diversi secoli.

Semplice e popolare nella sua struttura musicale; essenziale e puntuale nella sua espressione verbale. Così, con le invocazioni tratte da un codice parigino del XII secolo, si è attinto a una antica tradizione, si è ricuperata una forma musicale-popolare altrettanto venerabile, e si è posta sulle labbra dei fedeli una melodia che non dispiaceva allora e che pare non dispiaccia nemmeno oggi.

Un canto che può coinvolgere il bambino, il giovane e l’adulto. Un canto davvero d’assemblea. Da utilizzarsi dopo la recita del rosario, durante le processioni popolari, negli incontri di preghiera e, comunque, in ogni circostanza in cui si vuole rendere onore alla Vergine Maria.

Pubblicato dalle Edizioni Paoline Musicali e Discografiche nella raccolta La Madre di Gesù.

d.c.
     

Per i collegati URM lo spartito è reperibile presso la Direzione di Madre di Dio (piazza San Paolo 12, Alba, CN. Tel. 0173-2961 begin_of_the_skype_highlighting              0173-2961      end_of_the_skype_highlighting).