| | | OFFLINE | Post: 4.551 | Sesso: Maschile | |
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 14/01/2011 16:48 | |
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 | | | Pace a tutti, il titolo di questo forum vuole sottolineare il modo fantasioso che vede molti pentecostali intepretare abusivamente la Bibbia, attribuendo la divinità a Gesù dopo il suo battesimo sul Giordano. Il battesimo cristiano viene scambiato per quello di Giovanni Battista, cioè un semplice battesimo in acqua, con testimonianza pubblica dell'aver accettato Gesù come personale salvatore. Ma è proprio cosi? Le altre fantasie, sono ad esempio l'interpretare la proibizione dei cibi presente nel Deuteronomio, come noi cattolici, (gli avventisti ad esempio non mangiano quei cibi perchè si attengono alla lettera) ma perchè alcuni versetti si devono interpretare alla lettera ed altri invece no? Ma la proibizione degli idoli presente nei dieci comandamenti, va interpretata alla lettera o no? Se va intepretata alla lettera, i pentecostali dovrebbero buttare pure i quadri che hanno appesi alle pareti, perchè solitamente raffigurano alberi, mucche, gatti, uccelli, pesci, ecc. quindi elementi presenti in cielo, in terra, e in acqua. Perchè queste interpretazioni arbitrarie? Parliamone, partendo dalle più fondamentali, come ad esempio il battesimo. Ma insomma durante il battesimo cristiano cosa accade? Partiamo da qui, e poi dopo aver chiarito proseguiamo, perchè vedo che quasi tutti i pentecostali non hanno le idee chiare (nonostante loro dicano il contrario) circa il battesimo cristiano. Pace
Salvatore | |
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| | | Questo forum l'avevo già aperto, con un titolo leggermente diverso, mi è stato proposto di riaprirlo, bene l'ho fatto, ma interventi non nè vedo, vuol dire forse che l'argomento interessa poco. In ogni caso la Bibbia ci dice che: 1) Durante il battesimo cristiano si riceve sempre lo Spirito Santo, che ci purifica dal peccato, e ci rigenera. Poi visto che i protestanti dovrebbero avere lo stesso Credo di noi cattolici, dovrebbero prestare più attenzione al significato di tutte le parole in esso contenute e in particolare a queste: "....credo in un solo battesimo, per il perdono dei peccati.." 2) Gesù nacque Figlio di Dio, anzi fu concepito Figlio di Dio, Egli è il Verbo incarnato. Quindi Maria partorì il Verbo di Dio, che è quindi Dio, quindi Maria può essere chiamata madre di Dio. Naturalmente Maria non diede la divinità al Figlio. Dio Figlio è eterno come il Padre, uguale in età (se età avrebbero, ma essendo eterni non è corretto attribuirgli un età). Lo Spirito Santo è Dio, uguale eterno come il Padre e il Figlio. 3) La Bibbia non può essere intepretata alla lettera, ma per interpretarla correttamente bisogna conoscere la lingua e i costumi del popolo ebraico, altrimenti si va facilmente fuori strada. Pace Salvatore | | Rispondi
| | Salvatò.....tu inserisci....poi Dio vede e provvede.......  grazie...un abbraccio C. | | Rispondi
| | | Da: lisa | Inviato: 29/11/2003 16.33 | | Caro Salvatore, come vedi i fratelli evangelici latitano un pò, eppure sarebbe interessante sentire il loro parere, io da parte mia posso aggiungere quanto scritto nel credo delle comunità adi:"celebriamo il battesimo in acqua per immersione nel nome del Padre del Figlio e dello Spirito Santo, per coloro che fanno professione della propria fede nel Signore Gesù Cristo come loro personale Salvatore", stando a quanto mi insegnavano , il battesimo è un atto puramente formale che esplicita la morte del vecchio uomo e la nascita del nuovo n , lo spirito Santo, sempre stando agli insegnamenti ricevuti vlo si può ricevere in qualsiasi momento dalla conversione in poi, non è un dono legato al battesimo e comunque si manifesta sempre (per i pentecostali) col parlare in lingue.Credo sia corretto aggiungere che non tutti gli evangelici credono che il dono delle lingue sia necessario , e che il battesimo in Spirito santo può avvenire anche senza tale dono,esistono poi studiosi evangelici come Standridge di cui ho letto un libro intitolato" devo parlare in lingue?" che affermano (riporto la parte finale del libro che è molto lungo):"Parlare in lingue strane , che si chiamino angeliche o umane, non è nel piano di Dio per la chiesa dei nostri tempi". Come vedete il mondo protestante è tuttaltro che unito, e continua a dare interpretazioni personali della parola di Dio. Si potrebbe parlare a lungo di mille cose, ma spererei tanto che qualche fratello possa portare la sua opinione, il suo sapere, io l'ho ripetuto mile volte, non voglio processare nessuno, vorrei solo capire, capire perchè se parlo con un pentecostale mi dice una cosa, la stessa cosa è vista in modo diverso da un non pentecostale, un valdese ha un'altra risposta ancora e cosi via...senza trovare un punto fermo. Noi aspettiamo...................  lisa | | Rispondi
| | Da:  Iyvan5 | Inviato: 29/11/2003 19.44 | | Io credo che un punto fermo sia: il Battesimo ci rigenera dal peccato. Sono però un po' perplesso sulla seconda parte che recita: e si riceve lo Spirito Santo. E' chiaro che tale rigenerazione può avvenire solo con l'intervento dello Spirito Santo, ma l'atto del riceverlo penso che dovrebbe avvenire per tutti indistintamente all'atto stesso della nascita, visto che siamo tutti figli di Dio e mi sembrerebbe un po' una discriminazione se ciò avvenisse solo per chi nasce in un contesto cristiano. Cioè, un conto è ricevere lo Spirito Santo, e un conto è l'azione che lo Spirito può esercitare nelle diverse circostanze. Non so se ho espresso bene il mio pensiero. Fraternamente iyvan | | Rispondi
| | | Non so se è proprio esatto , comunque è come se lo Spirito effondendosi su quella persona lo renda in grado di camminare verso Dio . E' come se dalla morte lo mettesse nuovamente di fronte alla scelta tra bene e male , questa lotta tra bene e male accompagnerà il Battezzato per tutta la sua vita terrena ,Cristo gli ha dato attraverso lo Spirito lo strumento per combattere e camminare.... questo avviene una volta sola , possiamo poi rinnovare quel momento con la Liturgia ( questo avviene nella nostra Chiesa Cattolica ),ma è un rammentare , perchè appartenere alla Famiglia di Gesù ovvero nascere in Dio avviene solo una volta. Ciao Q. | |
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