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 27/09/2009 17:34 | |
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 | | QUANDO PASSERÀ "QUESTA GENERAZIONE "7 1968. "Verità che conduce alla vita eterna", p. 95, scrive che ci sono uomini che erano in vita nel 1914 che vedranno la fine di questo sistema malvagio". "Verità che conduce alla vita eterna", 1968, p. 95. "Queste cose sono gli avvenimenti che si sono verificati dal 1914 e quelli che devono ancora accadere fino alla fine di questo sistema malvagio (Mt, 24:34)... Ma ci sono uomini ancora viventi che erano in vita nel 1914 e videro ciò che accadeva allora essendo abbastanza grandi da ricordare ancora quegli avvenimenti. Questa generazione è ora avanzata negli anni t...) alcuni di essi saranno ancora in vita per vedere la fine di questo sistema malvagio". (Verità che conduce alla vita etema, 1968, p. 95) "Svegliatevi"! del 22 aprile l969, p. 13,14. "Il fatto che siano già passati cinquantaquattro anni del periodo chiamato gli "ultimi giorni" è molto significativo. Significa che rimangono al massimo solo pochi anni prima che il corrotto sistema di cose che domina la terra sia distrutto da Dio. Come possiamo esserne cosi certi? (...) (Mt.24:34). ricordate che Gesù disse che la fine di questo mondo malvagio sarebbe venuta prima che quella generazione passasse nella morte. Questo, di per sé, ci dice che gli anni rimasti prima che venga la fine predetta non possono essere molti. <...) Dall'autunno del 1968 rimarrebbero pertanto solo altri sette anni per terminare 6.000 anni interi di storia umana. Questo periodo di sette anni finirà evidentemente nell'autunno dell'anno 1975". (Svegliatevi! del 22 aprile 1969, p. 13,14) 1977. Per "II nostro prossimo governo mondiale: il Regno di Dio", pp. 36. 68.1 nati dopo il 1914 vedranno la fine. "II nostro prossimo governo mondiale: il Regno di Dio", 1977, pp. 36, 68. "Gli appartenenti alla nostra generazione che saranno viventi potranno vedere (...) Noi, questa generazione venuta all'esistenza dopo i tempi dei Gentili. vale a dire, dopo il 1914, stiamo per vedere la pietra del Re^no urtare la settima potenza mondiale e tutti gli altri governi politici* ("II nostro prossimo governo mondiale: il Regno di Dio, 1977, pp. 36, 68) 1967. Per "Vita eterna nella libertà del figli di Dio", Pp. 28-30, il settimo periodo di mille anni della storia umana comincerà nell'autunno del 1975 E.V. "Vita eterna nella libertà dei figli di Dio", 1967, PP. 28-30. "In questo ventesimo secolo è stato fatto uno studio indipendente che non segue ciecamente qualche tradizionale calcolo cronologico della cristianità, e lo stampato calcolo del tempo, che risulta da questo studio indipendente, indica la data della creazione dell'uomo come il 4026 a E.V. Secondo questa fidata cronologia biblica seimila anni dalla creazione dell'uomo termineranno nel 1975, e il settimo periodo di mille anni della storia umana comincerà nell'autunno del 1975 E.V.f...)" ("Vita etema nella libertà dei tifili di Dio", 1967, pp. 28-30.) 1968. Per "The Watch Tower" dell' 1 maggio 1968, p. 271, dall' autunno del 1967 alla fine del 6.000 anni mancano otto anni e così si arriverebbe all' autunno dell975. "The Watch tower" dell' 1 maggio 1968, p. 271. "Così. per dare il nome agli animali, e scoprire che non c'era nessun complemento per lui, Adamo non dovette impiegare molto tempo dopo la propria creazione. Visto che fu pure il proposito di Geova che l'uomo si moltipllcasse e riempisse la tert-a è logico che egli creasse Èva presto dopo Adamo, forse poche settimane o pochi mesi dopo nello stesso anno. 4026 a. E.V. Dopo la creazione di lei, seguì immediatamente il giorno di riposo di Dio, il settimo periodo. (...) Così, otto anni rimangono per completare la somma di 6.000 anni del settimo giorno. Otto anni dall'autunno del 1967 ci porterebbe all'autunno del l975"(The Watch tower dell'I maggio 1968, p. 271) 1969. "La Torre di Guardia" dell' 1 febbraio, p. 83, scrive che dopo un attento studio Indipendente di dedicati studiosi della Bibbia, si è accertato che Adamo fu creato nel 4026 a. E. V. e che la battaglia di Armaghedon sarà completamente finita nell' autunno del 1975. Pur riconoscendo di non essere infallibile, i calcoli possono comportare una differenza solo di settimane, di mesi, ma non di anni. "La Torre di Guardia" dell' 1 febbraio,1969, p. 83, "Pertanto, con un attento studio indipendente di dedicati studiosi della Bibbia che hanno investigato il soggetto per un certo numero di anni, e che non hanno ciecamente seguito alcuni tradizionali calcoli cronologici della cristianità, siamo pervenuto.a una data della creazione di Adamo... 4026 a E.V.... Ciò significa che nell'autunno dell'anno 1975... saranno passati 6.000 anni dalla creazione di Adamo. Dobbiamo noi supporre da questo studio che la battaglia di Armaghedon sarà completamente finita nell'autunno del 1975. e che il lungamente atteso regno millenario di Cristo comincerà allora? E' possibile, ma aspettiamo per vedere quando il settimo periodo di mille anni d'esistenza dell'uomo coincide strettamente con il sabatico regno millenario di Cristo. Se questi due periodi decorrono parallelamente in quanto all' anno di calendario... sarà secondo gli amorevoli e opportuni propositi di Geova. "La nostra cronologia, comunque, che è ragionevolmente accurata, (ma che si riconosce non infallibile). addita al massimo soltanto l'autunno del 1975 come fine dei 6000 di esistenza dell'uomo sulla terra. Non significa necessariamente che il 1975 segni la fine dei primi 6.000 anni del settimo giorno creativo di Geova. Perché no? Perché dopo la sua creazione Adamo visse per un pò di tempo nel "sesto giorno", il quale periodo di tempo sconosciuto si dovrebbe sottrarre dai 930 anni di Adamo, per determinare quando finì il sesto giorno di settemila anni, e quanto visse Adamo nel "settimo giorno. E tuttavia la fine di questo "sesto giorno" creativo potrebbe avvenire entro lo stesso anno del calendario gregoriano della creazione di Adamo (4026 a. E. V.). Può comportare una differenza solo di settimane o di mesi, non di anni." (La Torre di Guardia dell'1 febbraio 1969, p. 83; Cfr. The Watch Tower del 15 agosto 1968, pp. 494-499) 1969. Per "La Torre di Guardia dell' 1 febbraio, p. 33. Il lasso di tempo intercorso tra la creazione di Adamo e la fine del sesto giorno creativo, benché sconosciuto. fu relativamente breve. Anche perché Adamo non ebbe bisogno di inseguire gli animali per dare loro un nome!.. "La Torre di Guardia dell' 1 febbraio, 1969, p. 33, "Questo tempo che intercorre tra la creazione di Adamo e l'inizio del setimo giorno (...) non deve essere un lungo tempo. Potè essere un tempo piuttosto breve. Per dare il nome agli animali, e scoprire che non c'era nessun complemento per lui. Adamo non dovette Impiegare molto tempo. Gli animali erano sottoposti ad Adamo, erano pacifici; vi andarono sotto la guida di Dio: non ci fu bisogno di inseguirli e prenderli. Noè impiegò solo sette giorni per far entrare nell'Arca le stesse specie di animali (...) (Gen. 7:1 1) La creazione di Èva fu compiuta rapidamente, "mentre Adamo dormiva" (Gen. 2:21). Il lasso di tempo intercorso tra la creazione di Adamo e la fine del sesto giorno creativo, dunque^ benché sconosciuto, fu un periodo di tempo relativamente breve". ("La Torre di Guardia dell'1 febbraio 1969, p. 33; Cfr. The Watchtower del 15 agosto 1968, p.499) N. B. Mentre prima del 1975 la Torre di Guardia scriveva che per la fine si trattava di tempo breve, di settimane o mesi. ma non di anni. dopo il 1975 afferma di non sapere se si tratti solo di settimane o mesi o anni. 1976. "La Torre di Guardia del 15 marzo, p. 163, a differenza di quanto affermato nel 1969, 1° febbraio, p. 83. scrive di non sapere se il lasso di tempo tra la creazione di Adamo ed Èva e il tempo, in cui Adamo diede un nome agli animali fu un periodo solo di settimane o mesi o di anni. "La Torre di Guardia" del 15 marzo 1976, p. 163. "Ebbene, il racconto biblico mostra che (...) ci fu un lasso di tempo tra la creazione di Adamo e quella di sua moglie, Èva. In quel tempo Dio fece dare da Adamo un nome agli animali. Se si trattasse di un periodo di settimane o mesi o anni, non lo sappiamo". ("La Torre di Guardia del 15 marzo 1976, p. 163; Cfr.The Watchtower dell'i ottobre 1975) 1980. "La Torre di Guardia" dell' 1 settembre, p. 17. candidamente dichiara che fu il libro "Vita eterna nella libertà dei figli di Dio" a suscitare 1' aspettativa Per il 1975. "La Torre di Guardia" dell' 1 settembrel980, p.l7. "Con la pubblicazione del libro "Vita eterna nella libertà del figli di Dio" (.. .) venne suscitata considerevole aspettativa per 11 l97S".(La Torre di Guardia dell'1 settembre 1980, P-17) ÌL B. Dopo che "La Torre di Guardia" per molti anni aveva rioetutamente indicato il 1975 come data della fine del sesto giorno creativo, appare chiaramente menzognero il tentativo di dare la colpa al libro "Vita eterna nella libertà del figli di Dio" di aver suscitata una considerevole aspettativa per il 1975. Ma, il libro "Vita eterna..." non è stato pubblicato anche esso dalla "Torre di Guardia"?! 1981. "La Torre di Guardia" del 15 aprile, a una domanda dei lettori, risponde che è improbabile che questo mondo possa sopravvivere fino al volgere del secolo. "La Torre di Guardia" del 15 aprile 1981: domanda dal lettori. "Cos' è quindi la generazione che non passerà affatto finché tutte queste cose non siano compiute?... Non si riferisce a un periodo di tempo, che alcuni hanno cercato di interpretare come 30, 40, 70, e persino 120 anni, ma piuttosto... alla generazione di quelli che videro gli eventi catastrofici verificatisi in relazione con la prima guerra mondiale dal 1914 in poi... oggi ci sono più di 13 milioni di americani che "ricordano la prima guerra mondiale". E. se il malvagio sistema di questo mondo dovesse sopravvivere fino al volgere del secolo, cosa altamente improbabile se si tiene conto delle tendenze mondiali e dell'adempimento delle profezie bibliche ci sarebbero ancora superstiti della generazione della prima guerra mondiale... C' era una generazione di persone che era in vita nel 1914 e che vide (...) Fra loro c'erano molti che ora sono testimoni di Geova ». ("Torre di Guardia" del 15 aprile 1981: domanda dai lettori) |
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| | I TESTIMONI DI GEOVA SONO TUTTI ONESTI E VIRTUOSI? E SE FOSSE IL CONTRARIO? 1986. "La Torre di Guardia" del 1° gennaio, p. 13, confessa che nell' anno (1985) 36.638 testimoni. dei quali alcuni preminenti nell' organizzazione di Geova. sono stati disassociati per immoralità. "La Torre di Guardia" del 1° gennaio 1986 pag. 13. "Per quanto possa essere sconcertante, perfino alcuni che erano preminenti nell'organizzazione di Geova hanno ceduto a pratiche immorali, fra cui 1' omosessualità, scambio delle mogli e molestie sessuali a bambini. Va anche notato che nello scorso anno. 36.638 persone hanno dovuto essere disassociate dalla congregazione cristiana. La maggior parte per pratiche immorali. (La Torre di Guardi» del 1° gennaio 1986 pag. 13) 1987. "La Torre Di Guardia" del 15 settembre, pag. 13, confessa di nuovo che. anche nel 1986. ben 37.426 persone sono state disassociate per immoralità sessuale. "La Torre di Guardia" del 15 settembre 1987, pag. 13,"Triste a dirsi, durante l'anno di servizio 1986, 37426 persone hanno dovuto essere disassociate dalla congregazione cristiana, per lo più, per aver praticato l'immoralità sessuale. E questo senza contare il numero ancora più alto di quelli ripresi per immoralità, ma non disassociati in quanto sinceramente pentiti". (Proverbi 28:13.) ("La Torre Di Guardia"del 15 settembre 1987, pag. 13.) N. B. Queste persone immorali da chi sono state formate? Da dove sono uscite? fu sufficiente disassociarle perche la Torre di Guardia si senta pulita e a posto davanti a Geova? 8. LE TRASFUSIONI DI SANGUE SONO LECITE O ILLECITE? 1940.1 capi geovisti lodano le trasfusioni di sangue ("Consolazione", 25-12-1940, ediz. inglese). 1945: I capi geovisti condannano le trasfusioni di sangue ("Torre di Guardia", 1-7-1945). 1945:1 capi geovisti bollano come "Farisei" e privi di misericordia quelli che proibiscono le trasfusioni ( "Consolazione", ediz. di sett. 1945 pag. 29). 1959 I capi geovisti permettono le trasfusioni ("La Torre di Guardia, 15. 7.1961). 1968: I capi geovisti condannano alla perdita della vita eterna quelli che ricevono le trasfusioni ("La Verità che conduce alla vita eterna", pag. 168). N. B. Da un calcolo di Sergio Pollina risulta che "Anno dopo anno in tutto il mondo sono stati non meno di 40 mila i TdG morti per l'atroce motivo che la loro Setta non congente "trasfusioni" di sangue indispensabili per salvare vita". (Dott. Sergio Pollina ex dirigente TdG, Avvenire 19ott. 94). I TESTIMONI DI GEOVA. PUR DI RIMANERE UNITI, DEVONO CREDERE PER VERA UNA FALSA PROFEZIAl (Lo dichiara in tribunale il loro legale) (Nel 1954 un Testimone di Geova fece causa al Ministero di Lavoro e al servizio Nazionale della Scozia per non essere costretto a prestare il servizio militare. A tale processo furono chiamati a deporre anche alcuni alti dirigenti della Torre di Guardia.) Novembre 1954. Deposizione di Hayden C. Covington, legale della Società Torre di Guardia dal 1942-1945, al Tribunale di Scozia. Procuratore: Voi avete fatto, mi perdoni l'espressione - falsa profezia? Covington: Si, non penso che abbiamo fatto falsa profezia, ci sono state delle asserzioni erronee e sbagliate. Procuratore: E' stato detto, e tutti i Testimoni di Geova dovevano crederci, che la seconda venuta del Signore si sarebbe dovuto verificare nel 18747 Covington: Non sono bene informato su questo argomento. Procuratore: Lei ha studiato la letteratura del Suo movimento? Covington: Si, ma non tutta. Non ho studiato i sette volumi di "Studi sulle Scritture" e non ho esaminato questo fatto, di cui ora mi sta parlando, dell'anno 1874. Non lo conosco. Procuratore: Accetterebbe, da parte mia, che la seconda venuta di Cristo nel 1874 fu promulgata come autorevole dalla Società? Covington: Prendendo la sua affermazione come vera, e una dichiarazione ipotetica. Procuratore: Era la pubblicazione della falsa profezia? Covington: SI, quella era un'affermazione sbagliata in merito al compimento di una profezia falsa. Procuratore: B tutti i Testimoni di Geova la dovevano credere? Covington: SI. Lei deve capire che noi dobbiamo rimanere uniti, non possiamo tollerare la divisione o che alcuni vanno in un senso ed altri in un altro, un esercito deve marciare al passo. Procuratore: Ritorniamo al punto. Lei ammette che sia stata fatta una profezia falsa? Covlngton:Sono d'accordo. Procuratore: E la falsa profezia doveva essere accettata dal Testimoni di Geova7 " Covington: SI, è vero. Procuratore: E se un Testimone si rendeva conto che quella profezia era sbagliata, e lo diceva, sarebbe allora scomunicato? Covington: Si, se uno lo diceva e continuava a creare scompiglio nell'organizzazione. Tutta l'organizzazione deve credere la stessa cosa, anche se è sbagliata, e se qualcuno, sulla base di ricerche personali, mette in circolazione le sue idee, crea disunità, e allora viene a mancare l'armonia e non si può marciare insieme. Quando un cambiamento si verifica, deve venire dalla fonte giusta, dal capo dell'organizzazione, dal corpo direttivo, non dal basso perché le idee personali mandano l'organizzazione in mille pezzi. Il nostro proposito è di avere 1' unità Procuratore: L'unità a qualsiasi prezzo? Covington: L'uniti a qualsiasi prezzo, perché noi crediamo e siamo sicuri che Geova sta usando la nostra organizzazione, il corpo direttivo della nostra organizzazione, anche se di tanto in tanto vendono commessi degli errori. Procuratore: E l'unità basata sull'accettazione forzata di false profezie? Covington: Ammetto che sia vero. Procurat.:Se la persona che esprime la sua opinione che, come lei dice, è sbagliata, viene scomunicata, si può dire che abbia violato il patto, anche se battezzata? Covington: Esatto. Procuratore: E come lei ha detto ieri chiaramente, è degna di morte? Covington: Lo penso... Procuratore: Vuole rispondere si o no? Covington: Non esito a rispondere si. Procuratore: Lei la chiama religione questa? Covington: Certamente. |
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| | GESÙ' DEVE ESSERE ADORATO? 1880. "Watch Tower Reprints, I Ottobre p. 144, scrive: "Egli (Gesù) era oggetto di adorazione anche da bambino, adorato dai Rè Magi che vennero a vedere il Rè appena nato (...) Egli non rimproverò mai nessuno per atti di adorazione offertigli (...) Se Cristo non fosse stato più di un uomo non avrebbe potuto essere adorato (...) » (Watch Tower Reprints, I Ottobre 1880 p. 144) 1898. "Wachtower Reprints, III luglio, p. 2337. "Domanda (...) (Gesù) era veramente adorato, o è la traduzione sbagliata? Risposta (...) Sì, noi crediamo che il nostro Signore (Gesù) mentre era sulla terra fu veramenle adorato, e giustamente (...) Era giusto che il nostro Signore ricevesse la lode (...) (Wachtower Reprints. Ili luglio 1898, p. 2337) 1944. Lo "Statuto della Società Torre Guardia di Pennsylvanla, Articolo II, pp. 19, 20, come emendato nel 1944, dice: "Gli scopi di questa Società sono (...) per la pubblica adorazione cristiana di Dio Onnipotente e di Cristo Gesù; indire e tenere assemblee locali e mondiali per tale adorazione (..^"(Charter of the Watch Tower Society of Pennsylvania Statuto della Società Torre Guardia di Pennsylvania, Articolo II, pp. 19, 20, come emendato nel 1944) 1954. "The Watchtower" dell'I gennaio 1954, p.31, scrive: "Nessuna distinta adorazione deve essere data a Gesù Cristo, ora glorificato in cielo. La nostra lode deve andare a Geova Dio".(The Watchtower dell' 1 gennaio 1954, p.31) 1970. The Watchtower del 15 novembre 1970, p. 704, scrive "Se la traduzione (di Ebrei 1:6) "adorare" è preferita, allora bisogna capire che questa "adorazione" è solo relativa". (The Watchtower, 15 novembre 1970, p. 704) 12. LA VERITÀ- PUÒ' ESSERE VARIATA? 1881. "La Torre di Guardia" del febbraio, p.188 scrive che una verità nuova si aggiunge, ma non deve sostituire la precedente. "La Torre di Guardia" del febbraio 1881, p.188, scrive: "Presso Dio non c'è variabilità ne ombra di svolta e così è per la verità: ogni conoscenza o luce proveniente da Dio deve essere simile al suo autore. Una nuova opinione di verità non può mai contraddire una precedente verità. Una "nuova luce" non oscura mai una vecchia "luce". bensì si aggiunge ad essa (...) ia nuova verità deve essere aggiunta all'altra, non deve sostituirla" (La Torre di Guardia del febbraio 1881, p.188) LE PROFEZIE SONO DA MODIFICARE SECONDO LA NUOVA SITUAZIONE 1978. "Vicina ia salvezza..." p. 113, dichiara che le profezie bibliche hanno bisogno di essere modificate secondo la nuova ed inattesa situazione. "Vicina la salvezza dell' uomo dall'afflizione mondiale", 1978, p. 113, scrive: "II rimanente dell'Israele spirituale riesaminò le Sacre Scritture ora che le cose si erano svolte in maniera diversa da come avevano compreso le profezie bibliche. Avevano bisogno di modificare il loro modo di pensare e agire secondo la nuova ed inattesa situazione in cui si trovavano". (Vicina la salvezza dell' uomo dall'afflizione mondiale, 1978,p. 113) 14. IL POPOLO DI GEOVA CONFESSA DI AVER CAMBIATO MOLTI PENSIERI FONDAMENTALI DAL 1870 AL 1963. "Qualificati per essere ministri", afferma che il popolo di geova dal 1870 al 1918 ha cambiato molti pensieri religiosi fondamentali, ma il cambiamento finale si verificò nel 1938. "(Qualificati per essere ministri"1963, lezione 8 l°:"Sebbene dal 1870 al 1918 il popolo di geova avesse gradualmente cambiato molti pensieri religiosi fondamentali...dal 1918 si pentirono della loro precedente condotta, espressero il desiderio di mutare le loro vie e implorarono il perdono di Geova... essi cominciarono ad avanzare come un popolo perdonato, un'organizzazione purificata. Per un periodo di 20 anni i testimoni furono ammaestrati un pò alla volta ad accettare il sistema di organizzazione teocratica della congregazione. Nel 1932 i numeri della Torre di Guardia dimostravano come gli incarichi di "anziani" e "diaconi" ricoperti in seguito a voto elettivo non esistevano secondo le Scritture (...) Tuttavia il cambiamento finale nell' organizzazione si verificò nel 1938".("Qualificati per essere ministri", 1963, lezione 81°) 15. QUESTO E' IL CRITERIO PER AGGIORNARE LE PROFEZIE 1982. "La Torre di Guardia" del 1° giugno, pp. 28.29. svela il "principio scientifico" da applicare per aggiornare le profezie. "La Torre di Guardia" del 1° giugno 1982, pp. 28,29 scrive: "Si potrebbe dire che questi aggiustamenti seguano un principio che spesso è risultato valido nel progresso della verità scientifiche. In breve funzionerebbe così: dapprima viene presentato un argomento che è sottoposto a discussione. (...i Ma poi col tempo si nota che ha certi difetti o lacune. Allora si tende ad adottare un argomento diametralmente opposto. In seguito si riscontra che nemmeno quella posizione rappresenta l'intera verità, e allora si giunge a una combinazione dei punti validi di entrambe le posizioni.f...ì II suddetto principio è stato così definito: tesi (proposizione), antìtesi (proposizione opposta) e sintesi (una conciliazione o combinazione delle due)". (LaTorre di Guardia del I giugno 1982, pp. 28,29) |
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