di padre Piero Gheddo*

ROMA, domenica, 13 febbraio 2011 (ZENIT.org).- Mi telefona una cara amica di una cittadina vicina a Milano, con 30 anni di insegnamento nelle scuole elementari, per augurarmi Buon Anno e poi continua: “Più vado avanti  e più mi accorgo che di cinque in cinque anni i genitori dei bambini sono sempre più preoccupati di tutto, meno che dell’educazione e dei valori da trasmettere ai loro figli. Quel che importa è che il bambino non torni a casa scontento. Sono sempre pronti a mettere i puntini sulle i, ma educazione zero. Numerosi quelli che prendono la scuola come un parcheggio: io lavoro, il  mio bambino è custodito e basta. Bambini non controllati, non seguiti”.

“A volte mi metto a pulire le loro cartelle e dico al bambino: quand’è l’ultima volta che tua mamma ha guardato dentro alla tua cartella? Tiro fuori manate di carta, disegni stropicciati, senza il materiale che serve. Nella nostra città arriviamo al 45-50% dei bambini non italiani, sono bengalesi, singalesi, equadoregni, peruviani.  Queste famiglie, eccetto qualche caso, ci tengono di più all’istruzione, all’educazione,  chiedono se il bambino è educato, se si comporta bene. E’ duro dirlo, ma molte famiglie italiane non sono così. Gli immigrati fanno più figli e sanno educarli. Sono in condizioni peggiori delle famiglie italiane, ma fanno più figli e ci tengono ad educarli bene. Come fanno? Rinunziano a tante comodità e dimostrano che si può vivere bene anche in una povertà dignitosa”.

“E poi, com’è diventato difficile, anche nelle scuole elementari, fare certi discorsi. Per Natale il parroco voleva venire ad augurare il Buon Natale a tutti. Abbiamo dovuto mandare ai genitori una lettera nella quale chiedevamo se permettevano che il bambino partecipasse a questo saluto. Mamma mia! Ma un augurio o anche la benedizione del sacerdote non ha mai fatto male a nessuno. E ci sono italiani che dicono di no, mentre i genitori stranieri, in genere, rispondono che il loro figlio canta le canzoncine di Natale, partecipa al saluto del sacerdote….. Insomma, non possiamo più fare un passo senza avere il consenso dei genitori in tutto e per tutto”.

“Ci sono ancora delle famiglie italiane che si salvano, ma sono sempre meno. Dieci-vent’anni fa, c’erano mamme che venivano a chiederti notizie del figlio, come faceva, se si comportava bene, chiedevano consiglio; se c’è qualcosa da dire me lo dica pure. Adesso, se la maestra ha scritto un appunto sul quaderno del bambino, perché è già tre volte che viene in classe senza il quaderno, oppure perché per il terzo giorno consecutivo ha picchiato un altro bambino; la mamma viene a chiedermi come mi sono permessa di scrivere quelle cose sul suo tesoro.  Bisogna pesare e soppesare le parole. E’ vero, non bisogna offendere, ma dire lo stesso le cose che devi dire. Perché ci sono delle colleghe che ti dicono: ma chi te lo fa fare? Tu dì che va tutto bene e sei a posto. Ma non è giusto. La maestra non insegna solo delle nozioni, ma educa la personcina di cui ha la responsabilità”.

“Oggi poi  è diventato difficile proporre cose che possano andar bene a tutti. Ad esempio, una volta la IV e la V si ritrovavano, anche fuori dell’orario scolastico, per celebrare la festa del IV novembre, le famiglie ci tenevano; oppure si andava in chiesa all’inizio dell’anno e i bambini venivano tutti. Queste cose non si possono più fare, ma non diamo la colpa al fatto che ci sono stranieri di religione diversa. Non è vero, ci sono italiani che della religione non glie ne importa assolutamente niente e vogliono che il bambino sia educato così”.

“Ricordo che c’era un reduce dalla guerra in Russia che sapeva parlare ai ragazzi. Veniva in classe e raccontava la sua prigionia in Russia, le lunghe camminate sulla neve, la sofferenza della fame e altro. I bambini ascoltavano attenti, con la bocca aperta. Portava in classe i suoi scarponi come li aveva portati dalla Russia, con ancora la terra della Russia attaccata alle suole: un cimelio. Era un racconto educativo. Oggi non si può più fare. I genitori si scandalizzerebbero. I bambini non debbono soffrire di nulla, non possiamo parlare della morte, della sofferenza, i bambini debbono essere sempre contenti. Poi li lasciano allo sbando per ore davanti alla televisione in tenera età. Noi ci accorgiamo dai discorsi che fanno in classe, chiaramente televisivi. I bambini non debbono essere messi a confronto con la realtà, che è anche dolore, malattia, morte! L’importante è che non rompano le scatole ai genitori”.

“Ho ancora presente una bambina egiziana. Mamma e papà  erano due gioielli. La bambina si è presentata in prima elementare e aveva problemi di linguaggio. Il papà chiedeva di  fare il lavoro la notte per sei mesi, in modo da poter accompagnare la bambina due volte alla settimana per la logopedia. Quando gli ho detto che la bambina era curiosa, interessata a tutto e stava migliorando, quell’uomo, che era un armadio, si è messo a piangere. A quest’uomo e a sua moglie, una bellissima signora, ho chiesto se a Natale la bambina poteva cantare le canzoncine di Natale e hanno risposto: 'Rania canta tutto, anche le canzoni di Natale. Rania deve sapere che ci sono anche le altre religioni'. Ci sono famiglie italiane che non vogliono, sono atee, i loro bambini debbono essere come loro. Nei primi anni che ero in scuola, si faceva la preghierina tutte la mattine, adesso non si può più. Noi insegnanti cattoliche in una scuola laica, abbiamo anche degli insegnanti che sono contro la religione e la Chiesa. Bisogna agire con calma ma una volta abbiamo bisticciato per le canzoncine natalizie”.

“Purtroppo, oggi la maggioranza delle famiglie non sono regolari. Anni fa facevamo fare il compito 'La mia famiglia' oppure 'Mio papà e mia mamma' e venivano fuori dei bei temini che  commuovevano i genitori. Adesso non si può più perché molte famiglie sono irregolari e si mettono in difficoltà i bambini. Qualcuno viene fuori a dire: 'Io ho due papà. Il mio papà vero e il mio papà finto'. Una mamma viene a dirmi che si è separata dal marito e mi consegna un foglio del tribunale e dice: se il marito viene a ritirare la bambina, non bisogna dargliela. La società non si rende conto che la separazione e il divorzio lo pagano i bambini. I genitori vogliono il diritto di fare quel che vogliono, ma al diritto del bambino di avere due genitori che si vogliono bene, chi lo rispetta? Quando i genitori si separano o divorziano, i bambini sono quelli che più ci perdono. Crescono male, hanno una ferita psicologica che li accompagnerà tutta la vita”.

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*Padre Piero Gheddo (www.gheddopiero.it), già direttore di Mondo e Missione e di Italia Missionaria, è stato tra i fondatori della Emi (1955), di Mani Tese (1973) e Asia News (1986). Da Missionario ha viaggiato nelle missioni di ogni continente scrivendo oltre 80 libri. Ha diretto a Roma l'Ufficio storico del Pime e postulatore di cause di canonizzazione. Oggi risiede a Milano.

di Giuseppe Adernò*

CATANIA, martedì, 1° marzo 2011 (ZENIT.org).- La recente polemica innescata dalle dichiarazioni del presidente del Consiglio sulla scuola pubblica ha creato ancora una volta un polverone di dichiarazioni e di araldi della scuola. La constatazione di fondo è che la scuola viene sempre “dopo” le esigenze dell’economia, della politica, del lavoro, delle forze dell’ordine pubblico, degli affari internazionali, senza constatare che la scuola è fonte e alimento di ordine pubblico, di lavoro, di progresso, di civiltà, di politica e di economia.

Accusarsi e difendersi non produce alcun bene. Quel che appare reale e grave è lo stato in cui versano gli studenti che non vengono seguiti, le carenze di organico che rendono difficile il lavoro professionale e didattico, le carenze di strutture e di servizi adeguati per una vera scuola di qualità, che passa anche attraverso un organico sistema di reclutamento dei docenti e di una specifica qualificazione professionale.

L’agire in risposta all’emergenza educativa e mettere in atto interventi adeguati per vincere la sfida, oggi sempre più evidente e pericolosa, significa pensare ad una progettazione scolastica di ampio respiro, capace di sviluppare competenze spendibili, più che nozioni di ripetere. Il vero apprendimento, infatti, produce modifiche essenziali nei comportamenti degli studenti e quindi nel modo di pensare, di sentire e di agire. La pluralità delle proposte didattiche e formative, la diversità di stili di insegnamento, la varietà di concezioni dell’idea di scuola sollecitano una rinnovata dimensione di ordine e di regola che non sempre viene costruita con adeguata progettualità e coerenza.

Polemizzare tra scuola statale e paritaria (che oggi soffre un grave disagio di identità e di crisi su molti aspetti) non produce buoni frutti, impegna pagine di giornali, provoca disagi e disorientamenti, scioperi e accanimenti per nulla produttivi. La scuola la si difende operando bene, gli amministratori nel renderla presente e prioritaria nella progettazione economica, le famiglie nel sentirsi protagonisti attivi nell’azione e nella scelta educativa per i loro figli.

«La Chiesa, come sempre, ha molta stima e fiducia nella scuola perché è un luogo privilegiato dell'educazione - ha dettoBagnasco - tanto più che siamo nell'ambito del decennio sulla sfida educativa, che la Cei ha scelto. Quindi ci sta a cuore l'educazione integrale anche attraverso la scuola e in qualunque sede, statale o non statale, l'importante è che ci sia questa istruzione, ma anche questa formazione della persona che è scopo della scuola a tutti i livelli.

Nel turbine delle polemiche seguite all'intervento di Silvio Berlusconi al congresso dei Cristiano-riformisti è intervenuto anche il Card. Angelo Bagnasco, il quale ha affermato “la Chiesa, come sempre, ha molta stima e fiducia nella scuola perché è un luogo privilegiato dell'educazione tanto più che siamo nell'ambito del decennio sulla sfida educativa, che la Cei ha scelto. Quindi ci sta a cuore l'educazione integrale anche attraverso la scuola e in qualunque sede, statale o non statale, l'importante è che ci sia questa istruzione, ma anche questa formazione della persona che è scopo della scuola a tutti i livelli”. “Ci sono tantissimi insegnanti e operatori – ha aggiunto – che sappiamo che si dedicano al proprio lavoro con grande generosità, impegno e competenza, sia nella scuola statale che non statale. Quindi il merito va a loro”.

E tutto ciò è davanti agli occhi di tutti, anche se i giornali non ne parlano e il bene che la scuola produce non fa notizia. Dare grande spazio ed importanza ad episodi di bullismo, di intemperanza, di errori nella didattica e nella relazione educativa non produce certamente il bene della scuola ed offende la stragrande maggioranza di docenti che operano con alta professionalità e lodevole impegno, conseguendo anche ottimi risultati di eccellenza e gratificanti successi formativi.

Il presidente del Senato, Renato Schifani, a margine di un incontro in Abruzzo, è intervenuto sulla questione dichiarando: “la scuola svolge una funzione primaria: educa le future classi dirigenti del Paese, e a questa va riconosciuta una funzione indispensabile. Spero che le polemiche di questi giorni vengano archiviate al più presto”.

''In generale - ha concluso Bagnasco - sicuramente tutti auspichiamo che la scuola, a tutti i livelli e in tutte le sedi, possa veramente rispondere ai desideri dei genitori per i loro figli''. Il compito educativo riguarda tutti, adolescenti ed adulti, ma sicuramente il mondo degli adulti ha oggi una responsabilità in più se davvero crede che “l’adolescenza possa essere 'il tempo delle opportunità' e non quello delle delusioni, che danno poi origine alle ‘passioni tristi'”. Indebolire la scuola, significa porre ostacoli al futuro della società e solo una società ed uno Stato che investe nella scuola ha progettualità e speranza di sviluppo.

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*Il prof. Giuseppe Adernò è preside dell’Istituto “G. Parini” di Catania.

L’inno di Mameli. Frammenti dal commento di Roberto Benigni, Festival di Sanremo, 17/2/2011

                                       

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MADRID, martedì, 19 luglio 2011 (ZENIT.org).- “La situazione dei giovani in Spagna non è affatto  facile, né esente da sofferenze”, ha affermato questo lunedì il Cardinale Antonio Cañizares, Prefetto della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti, durante una conferenza in Spagna.

Il porporato sta partecipando al Corso estivo “I giovani e la Chiesa cattolica” presso l'Università Re Juan Carlos.

Nel suo intervento, ha riflettuto sulla delicata situazione che sta provocando l'alto livello di disoccupazione in Spagna, sottolineando che la mancanza di posti di lavoro e di un orizzonte lavorativo stabile è preoccupante per lo sviluppo delle persone e delle loro famiglie.

“Non avere lavoro è terribile, e le ripercussioni di questa situazione comportano scoraggiamento e conflitto sociale”, ha affermato. Per il Cardinal Cañizares, è necessario aiutare i più poveri, “tra cui i giovani, che non hanno lavoro e vivono con una cultura della delusione che li ignora”.

“Bisogna essere realisti e comprendere che i giovani hanno una vita difficile, ma in primo luogo dobbiamo scoprire gli interrogativi umani che tante volte secondo loro non trovano risposta”.

“Il Vangelo dà loro il senso necessario per proclamare di nuovo la speranza”, ha aggiunto.

In questo senso, ha affermato che la Giornata Mondiale di Madrid di agosto rappresenterà “un evento di speranza” per i giovani del Paese.

“La GMG, come qualsiasi pellegrinaggio, è una parabola di ciò che è la vita, con le sue gioie e i suoi dolori”, in cui “possiamo essere senza niente e, allo stesso tempo, avere tutto”.

La speranza, ha affermato, è l'“alternativa realista dell'ottimismo, che contempla l'esistenza di difficoltà sul cammino. Il giovane con spirito di avventura e capacità di stupirsi può scoprire il grande tesoro che l'umanità credeva nascosto, e questo si è rivelato in Gesù Cristo”.

Il presule ha sottolineato che sia Giovanni Paolo II che Benedetto XVI “non hanno mai gettato nulla in faccia ai giovani, non hanno condannato, ma proposto un programma esigente e allo stesso tempo appassionante, superando il relativismo che ha esiliato la virtù e ha lasciato il giovane a guardare se stesso, senza incoraggiamento e con sfiducia”.

“Non possiamo lasciare i giovani nella situazione della parabola del Vangelo che dice 'Siamo oziosi perché nessuno ci ha presi a giornata'”, ha concluso.