TUTTO SULL'8XMILLE e la questione ICI (diffida dalle chiacchiere)

....lo Stato non era nè Paperon de Paperoni, nè tanto meno era un babbo Natale!

Non che lo Stato italiano fosse in vena di regali. Le travagliate vicende del Risorgimento avevano causato l’incameramento di molti beni ecclesiastici (sia con i francesi che con altri pretesti, l'incameramento avvenne per altro con molta violenza da parte dello Stato...) i quali appartenevano già alla Chiesa prima ancora che lo Stato in Italia diventasse autonomo.

In un certo senso, lo Stato non faceva altro che “restituire” quanto aveva tolto dilazionandolo in questa "congrua" perchè in verità non ha mai passato una somma fissa, nè tanto meno ha mai dato con scadenze dettagliate.

 La verità era che fin dal 1900, dopo cioè l'Unità d'Italia, non era interesse di nessuno che i sacerdoti non avessero di che vivere! L'anticlericalismo massonico aveva seminato molto bene il suo odio verso la Chiesa e soprattutto verso la classe del clero, forse non molti sono a conoscenza dei tanti sacerdoti morti di stenti, soccorsi esclusivamente dalla pietà del vescovo diocesano e dalla carità dei propri fedeli.

Non dimentichiamo ad esempio che durante la Rivoluzione Francese e la confisca dei beni ecclesiali in Francia, chi ne uscì senza danni furono i PROTESTANTI perchè stipularono degli accoordi con il Governo così da non essere minimamente toccati.......in compenso sparirono nel nulla, oltre alla confisca dei beni, anche ben DIECIMILA SACERDOTI FRANCESI dei quali non si seppe più nulla....ma questa è un altra storia che ai nostri "nemici" non interessa.....a loro interessa di difendere i propri interessi e questo lo comprendiamo, ma che non lo si faccia a spese di altri e con le menzogne.... .....

Nel 1929 il Concordato Lateranense tra Stato italiano e Chiesa cattolica non aveva fatto altro, a grandi linee, che confermare questo sistema, in sostanza nessun regalo alla Chiesa se pensiamo a tutto quello che lo Stato ha incamerato compreso, ad esempio, il Palazzo del Quirinale, donazione alla Chiesa.
E questo è il “prima”. E il “dopo”?

L'abbiamo trattato nel messaggio precedente.........

L'offerta? Un dono, un dovere

Già, le offerte. Ma che cosa sono in realtà le offerte per un buon cristiano? Un optional, come dice chi ama l'inglese?
Un accessorio, come preferisce dire chi invece trova più comodo ed elegante l'italiano? Soltanto un di più? In realtà le offerte sono un dovere. Proprio così: qualcosa che è dovuto. Lo dice a chiare lettere il Codice di diritto canonico, che così si rivolge a tutti i battezzati (in latino: christifideles, ossia ''fedeli cristiani'', seguaci di Cristo): ''I fedeli hanno il dovere di sovvenire alle necessità della Chiesa''. E lo dice Gesù che ai suoi faceva tenere "la cassa": Gesù paga la tassa del Tempio, elogia l'obolo della vedova, prenota al Cenacolo il luogo dove celebrerà la Sua Pasqua con gli Apostoli: Gesù si attiene all'uso dell'Uomo nel diritto del "dare e avere", dice anche che l'operaio ha diritto alla sua paga e quando Gesù spiega sulla povertà, intende appunto l'uso del denaro NON per arricchirsi MA PER RENDERE UN SERVIZIO AGLI ALTRI...non nega l'uso del danaro e dice "dare a Cesare ciò che è di Cesare e a Dio ciò che è di Dio" inteso anche attraverso il sistema che l'uomo adopera...

Lo stesso Codice, che contiene le norme che regolano la vita interna della Chiesa, spiega con precisione a che cosa servono le risorse messe a disposizione dai battezzati. Ad un unico scopo, l'annuncio del Vangelo. In particolare, il Codice indica ''il culto divino'': pensiamo alla messa domenicale, ai battesimi, ai matrimoni, ai funerali, dove le parole del Vangelo rivivono. Poi ''le opere dell'apostolato e della carità'': pensiamo ai missionari più lontani come agli oratori, i patronati, i centri parrocchiali più vicini. Infine''l'onesto sostentamento dei ministri sacri'' chi vive a tempo pieno per l'annuncio del Vangelo va messo nella condizione di condurre un'esistenza dignitosa, cioè di avere un'abitazione, degli abiti, del cibo, un mezzo di trasporto.
Le cose normali di cui ha bisogno chiunque.
La Chiesa ha anche il diritto di amministrare, vendere e comprare dei beni per realizzare quell'unico scopo. E i vescovi, che sono a capo delle comunità diocesane, hanno il compito di ricordare ai battezzati il dovere di aiutare economicamente la loro Chiesa. Un dovere, dunque. Ma anche un piacere, che deriva dalla soddisfazione di fare qualcosa di bello e di buono.

Dona bene chi dona con un sorriso... senza pregiudizi e senza schiavitù...

A chi ancora avesse dubbi.........sarebbe da chiedergli: scusa ma tu come reagiresti se qualcuno venisse a casa tua frodandoti di tutti i doni che hai ricevuto in passato, dei ricordi lasciati dai tuoi nel passato?

Come abbiamo già detto:

L'argomento denaro imbarazza. Non quando siamo in banca, o trattiamo un affare, o acquistiamo o vendiamo qualcosa. In questi casi va tutto bene, siamo perfettamente a nostro agio. Ma se di mezzo c'è la Chiesa? Se ci sono i preti e i vescovi, se insomma di mezzo c'è la fede? Imbarazza eccome.
Il denaro è profano, la fede è sacra. Profano e sacro possono essere mescolati? Eppure la fede esiste perché è un dono di Dio che si incarna nella comunità, ossia perché c'è una Chiesa e ci sono degli uomini che quella fede custodiscono, alimentano, annunciano.

Chiesa fatta, oltre che di persone, anche di pareti e mattoni, che racchiudono edifici entro cui si prega ma che sono da riscaldare e illuminare. E, a volte, restaurare. Fatta di mense, case d'accoglienza, luoghi dove si studia, si lavora e si gioca. Di tesori d'arte. E poi gli uomini, che si dedicano alla Chiesa a tempo pieno, e che hanno le esigenze di ogni altro uomo: un tetto, del cibo, degli abiti.

Perché allora non parlare di denaro, ossia dei mezzi che consentono alla Chiesa di proseguire la sua missione? C'è il pudore vero, e c'è il pudore falso. Non parlare di denaro è pudore del secondo tipo. Sbagliato sarebbe tacere, nascondere, occultare. Giusto è invece, parlarne apertamente. Perché tutto sia alla luce del sole.

La credibilità della Chiesa può essere danneggiata dal silenzio, mai dalla chiarezza.

Alla fine dei giochi chi ne esce pulita è proprio la Chiesa e questo "grazie" ai suoi nemici......