Pensieri e poesie

SAI TU?

Sai tu perchè dentro al tuo cuor
c'è qualche cosa che non sai spiegar
ma vive in te...?

   E' Gesù che bussa alla tua porta:
   aprigli or, non tardar più.

Se Lui verrà, ti porterà la pace
che il tuo cuore vuol ma che non ha.

   Sentirai la gioia di una vita
   piena e vera che non hai provato mai
   e diverrà una fonte viva di felicità,
   proverai l'Amore, quello vero che
   non muore mai.

TU SEI

Tu sei il Cristo, il Figlio di Dio,
tu sei il Messia inviato dal Padre,
tu sei l'Eterna vivente Parola
fatto uomo come noi.

Tu sei la via, sei la verità,
tu sei la vita e la risurrezione,
chi crede in te, anche se muore
vivrà in eterno.

Tu sei il buon Pastore che offre la sua vita
tu sei il mite Agnello di Dio,
Tu sei il Maestro e sei il Signore
ma anche nostro Servitor.

Tu sei il chicco di grano caduto
su questa terra per poter morire
e produrre una nuova spiga matura,
Tu sei il Risorto.

Tu sei il Pane vivo disceso dal cielo
che sazia la fame di ogni credente,
tu sei la vite che porta il buon frutto
per la nostra sete.

Tu sei la luce che illumina l’uomo
tu sei l'amico e sei il fratello
Tu sei il fuoco che scalda i cuori
Tu sei l'Amore.

Tu sei la sorgente dell'acqua viva
Tu sei la Roccia che mai non vacilla
Tu sei il Signore dei signori
Tu sei il Re dei re.

Tu sei il Principio Tu sei la Fine
sei il Primo e l'Ultimo, l'Alfa e l'Omega,
Tu sei il Giudice Misericordioso,
Tu sei il Salvatore.

Tu sei il Vittorioso Leone di Giuda
Tu sei lo Sposo che la Sposa attende
tu sei Colui che è e che viene:
Tu sei  il Signore Gesù !.

RIVOLUZIONE DELLA COMUNICAIONE

Quartine con rime a ripetizione

La televisione è una continua emozione
che nella nostra vita fa irruzione
senza chiedere alcuna autorizzazione
generando una strana agitazione.

Se distrattamente fai l’accensione
e ne cominci stancamente la visione
subito ti cattura l’attenzione
con una accattivante informazione.

Facendo perno sulla persuasione
che sia fonte di ottima istruzione
non si perde mai l’occasione
di far del miglior tempo concessione.

Si ha persino la convinzione
Di poter fare liberamente opzione
Cambiando piacevolmente situazione
Rimanendo comodi nella stessa posizione.

Si può passare da un’interessante lezione
ad una accesa gara di equitazione
restando attenti durante la pubblicizzazione
che attrae tutti con tanta seduzione.

Chi può resistere alla tentazione
di una bellezza che mette in soggezione
e dopo aver acceso la passione,
al cuore fa venir la palpitazione?

Con ammiccante presentazione
Si sponsorizzano films d’azione
E quando c’è un vincitore all’estrazione
È generale l’ammirazione.

Assecondando la debole predisposizione
della nostra spensierata generazione
spinge a tal grado la provocazione
da rendere inevitabile la corruzione.

Fa ritenere intelligente ogni violazione
perseguendo la subdola operazione
di dare la netta sensazione
di sfuggire alla depravazione.

Rende più certi dell’umana promozione,
che della sua spirituale distruzione;
cosa fare per ottenerne la liberazione?
Ci vuole davvero una bella immaginazione!




Per tenerle testa occorre una invenzione
che sia veramente una totale rivoluzione!
ed ecco già pronta per Internet la connessione,
che di essere protagonista darà l’impressione.

Chi si avvicina con timida apprensione
presto lo apprezza per una grande evasione,
della realtà inizia la trasformazione,
magia virtuale, nell’avvincente navigazione.

Nuovi piaceri, nuova divagazione
un potere a portata di mano senza frustrazione,
un successo garantito, non un’illusione
chi rinuncerà a tanta profusione?

Infinite possibilità, come una divinizzazione,
chi potrà rifiutarle una totale dedizione?
Se non si sa prendere la giusta direzione
si giunge a sicura mentale confusione.

Gatti e volpi gridano: afferra l’occasione!,
propongono per tutto la liberalizzazione,
facili guadagni, alta quotazione,
si accede ovunque, altro che bilocazione!

Forse che sia la statua della bestia della predizione,
che parla e fa scendere il fuoco come da rivelazione
che fa bere a tutti il calice della fornicazione
e chiede a grandi e piccoli la sua adorazione?

E’ un vero dilemma e ci vorrebbe una soluzione!
allora è molto meglio mettersi in orazione,
per chiedere dal Cielo l’illuminazione
e cercare la salvezza con vera ispirazione.

Per vincere la battaglia occorre applicazione
di fortezza, prudenza e determinazione;
solo così si può evitare di andare in perdizione,
trovando felicità anziché disperazione.

Non è certo mia intenzione
creare una nuova ossessione
esprimendo la demonizzazione
della nuova automatizzazione.

Prendendo tuttavia qualche precauzione
e volgendo sempre in Alto la tensione
si ricaverà gran soddisfazione
nel vincere ogni abominazione.

Vi sarebbe una sola eccezione:
Se servisse cioè all’evangelizzazione
E magari seguendo l’ indicazione
Di migliorar del mondo la condizione.

Ma non si può fermar l’evoluzione
il mondo va verso la globalizzazione
ognuno tenti di trovar la protezione
usando la massima circospezione.

Se però si vuole favorir la perfezione
Anziché una probabile dannazione
È meglio fuggir l’assuefazione
Ricorrendo a definitiva rottamazione.

L’antico astuto serpente,
il desiderio tanto accende
Da renderlo così ardente,
che l’anima resta perdente.

Se però ci si oppone fortemente
E alle lusinghe non si acconsente
L’attrazione perde il mordente
E lo spirito presto si riprende.

A volte però il gran fetente
Con le persone più attente
Usa una tattica più seducente
Presentando un bene solo apparente.

Assesta così un bel fendente
Quando, all’abbaglio attraente
Il malcapitato subito si arrende
E non discerne il danno incombente.

Occorre invece reagire seccamente
E non lasciargli affondare il dente
Di una affilata lama più tagliente.
Così di aver ceduto certo ci si pente.

E’ davvero molto avvilente
Scoprir che tanta gente
È ben poco resistente
E si lascia trascinar dalla corrente.

Se ognuno fosse meno assente
Se non addirittura dormiente
Avremmo un popolo combattente
Che sarebbe senz’altro vincente.

Ma la vittoria avrà certamente
chi nel Signore è confidente,
vigila e prega incessantemente
e la sua parola osserva fedelmente.

quartine con rima “BACIATA”.

Ogni donna e' una creatura meravigliosa,
per rendere felice l'uomo come compagna preziosa
un capolavoro fatto dalle mani del Signore
per deliziarne con la sua presenza il cuore.

Osso delle sue ossa e carne della sua carne
senza di lei sarebbe triste e solo, a meno non può farne,
essa arricchisce, completa e realizza l'Uomo;
egli gode quando la vede ed ode della sua voce il suono.

Nel lungo e difficile cammino della vita
illumina il suo passo e la strada gli addita
essa lo conforta, consiglia, aiuta, ammonisce,
quando tutto diventa scuro e la via smarrisce.

Ogni donna e' un albero di vita, sorgente d'Amore
beato l'uomo che trova la sua donna: e' il suo tesoro,
capace di donare tutta se stessa in totale dedizione;
ogni giorno non mancherà per lui gioia e benedizione.

Ogni donna e' qualcosa di grande e irripetibile
trovare le parole per decantarla e' impossibile,
ma che dirò ancor più della donna amata?
solo il cuore, unito al suo potrà irradiare la gioia provata.

Si sente dire molto spesso
Che di certo è proprio fesso
Chi non cerca il suo successo

Capita di sentir lo stesso
Di chi potendo non fa sesso.
Vien bollato poi per un cesso
Chi non brama un gran possesso.

Spinti in una forte ressa,
pensando di far progresso
si inizia la strada del regresso.
Ci si affanna a più non posso
per raggiungere un bel fosso.

Per davvero ti confesso:
Se alla “rete” hai un accesso
Non rischiare proprio adesso
di finire come un pesce lesso.

La vita è una ardita partita
Sentita come una sfida accanita,
una gita in salita,
che addita una meta ambita.

Se è capita non resta appassita
Né sfinita quando è avvilita.
Pur s'è appiattita, è recepita
Come sortita da una mente perita.

Dalla terra uscita, di bellezza vestita
Con Grazia acquisita, dal Cielo è guarnita.

Può essere ordita con le proprie dita.
Se da colpe è intristita, non appena pentita
e davvero contrita, ritorna pulita.

A volte è atterrita
Ma se a Dio s’affida
Non andrà mai smarrita.

La corrida è finita e la gioia piena avvertita;
felice è la dipartita se con Dio è gestita la Vita.

Ama il Signore con tutto il tuo cuore
con tutta la mente con tutte le forze
con tutta la tua anima:
Egli ha creato la vita tua
Egli ti ha dato la vita sua.

Questo comando che oggi ti dò
sia sempre fisso nel tuo cuor
lo ripeterai ai figli tuoi,
in casa tua ne parlerai
quando riposi o camminerai.

Lo legherai come un segno al tuo braccio,
lo metterai davanti ai tuoi occhi,
Lo scriverai sulle tue porte,
non dimenticare mai il Signore
ti riempirà col Suo eterno Amore.

PARUSIA

Squilli di trombe riecheggiano in cielo,

è il potente ritorno del nostro Signore,

ossa marcite di cadaveri antichi

si levano ancora a guardare la luce.

Mai più dolore, nè affanno, nè pena,

per le sue genti di ogni colore,

per chi con Lui ha vinto il mondo,

per quelli che accettano la Sua Parola.

Lo vedran tutti raggiante di gloria,

anche coloro che lo hanno trafitto

e piangeranno l'ultima morte

per il rifiuto del don della vita.

Ma chi ha sete attinga a quell'acqua

e non avrà mai più sete di nuovo,

diverrà in lui una fonte di vita

una pace profonda, una gioia infinita.

CANTO D'AMORE

Gloria a Te io canterò, lodi a Te innalzerò,
il mio grazie a Te offrirò, mio Signore e mio Re.
Sei tu la mia vita, sol Tu la mia gioia,
vieni diletto del mio cuor, dammi il Tuo Amor.

Per Te io lascerò ogni altro amor
e senza più fermar il mio passo io ti seguirò.

Rendi vani agli occhi miei, tutti gli altri tesor
rendi dolci le parole del tuo amor;
come vino nuovo, esse inebrino il mio cuor
allora esulterò di felicità.

Per te abbandonerò tutti gli affanni miei
sicuro in Te sarò, solo in Te rifugio troverò.

Voglio perdermi in Te, tenermi sempre stretto a Te
voglio immergermi nel mar della Tua pace;
libero io respirerò nel puro e terso ciel,
come il sole accenderai fiamme vive nel mio cuor.

Con Te attraverserò aspri deserti,
battaglie vincerò, con Te per sempre un giorno abiterò.

In realta', solo se abbiamo Dio nel cuore, siamo in grado di cogliere nel volto dell'altro un fratello in umanita', non un mezzo ma un fine, non un rivale o un nemico, ma un altro me stesso, una sfaccettatura dell'infinito mistero dell'essere umano. La nostra percezione del mondo e, in particolare, dei nostri simili, dipende essenzialmente dalla presenza in noi dello Spirito di Dio.
Benedetto XVI

Il quadro più bello del mondo

  Magnificat"  

 a cura di ELISEO SGARBOSSA ssp

«Stella del nostro mar»
   

Vittoria Colonna (Marino, 1490-Roma, 1547), poetessa e nobildonna, figlia di Fabrizio Colonna signore di Anagni e moglie di Ferrante d’Avalos marchese di Pescara, fu una delle donne più celebri del Rinascimento italiano. Rimasta vedova senza figli, cercò conforto nelle amicizie con illustri personalità della cultura e dell’arte, fra cui i cardinali Contarini, Bembo e Reginald Pole, e i più noti umanisti del suo tempo.

Coinvolta negli scontri fra le famiglie Colonna e Farnese, fu esiliata da Roma e viaggiò molto fra Napoli e il Nord Italia, ospite delle corti di Ferrara (Estensi) e di Mantova (Gonzaga), preferendo infine rifugiarsi presso diversi monasteri del Lazio: Orvieto, Viterbo, Roma. Documento di una vita così intensa è il suo epistolario (Lettere, 1530-1570).

La sua fama letteraria è dovuta alle sue opere poetiche – Rime (1538), Rime Spirituali (1546),Pianto sulla Passione di Cristo e Orazione sull’Ave Maria (1556). Ma Vittoria è altrettanto celebre per il suo stretto rapporto affettivo e intellettuale con Michelangelo, al quale fu legata da profonda amicizia. Colpita infine da una grave malattia, fu accolta dalla nipote Giulia Colonna e morì il 25 febbraio 1547 nel palazzo di Torre Argentina in Roma.

Ecco due suoi sonetti mariani dalle Rime Spirituali.

ergine pura...

Vergine pura, che dai raggi ardenti
del vero Sol ti godi eterno giorno,
il cui bel lume in questo vil soggiorno
tenne i begli occhi tuoi paghi e contenti,

uomo il vedesti e Dio, quando i lucenti
suoi spirti fêr l’albergo humile adorno
di chiari lumi, e timidi d’intorno
stavan tremando al grand’ufficio intenti.

Immortal Dio nascosto in mortal velo
l’adorasti Signor, figlio il nutristi;
l’amasti sposo e l’onorasti padre.

Prega lui dunque, che i miei giorni tristi
ritorni in lieti; e tu, donna del cielo,
vogli in questo desìo mostrarti madre.

tella del nostro mar

Stella del nostro mar, chiara e secura,
che ’l Sol del Paradiso in terra ornasti
del mortal sacro manto, anzi adombrasti
col vel virgineo tuo sua luce pura,

chi guarda al gran miracol più non cura
del mondo vile, e i vani empi contrasti
sdegna de l’oste antico, poi ch’armasti

d’invitta alta virtù nostra natura.
Veggio il Figliuol di Dio nudrirsi al seno
d’una vergine madre, ed ora inseme
risplender con la veste umana in Cielo;

onde là su nel sempre bel sereno
al beato s’accende il vivo zelo,
al fedel servo qui la cara speme.

S’è accennato all’amicizia di Vittoria Colonna con Michelangelo Buonarroti (1475-1564). Quando lo scultore terminava il suo primo capolavoro, la Pietà (1499), Vittoria non aveva ancora compiuto dieci anni, ma rimase presto affascinata dal genio di Michelangelo. Il quale la conobbe, anni dopo, e a sua volta fu colpito dalla bellezza di lei, e più tardi dalla intensità delle sue esperienze umane e religiose. Vittoria divenne per lui una amica fraterna e ispiratrice, anzi "un amico", come lo stesso artista affermò quando ella venne a mancare: «Morte mi tolse un grande amico». Ciò avveniva quando Vittoria, a cinquantasette anni, concludeva la sua esistenza terrena, dopo essere stata a lungo assistita da Michelangelo in persona. Riportiamo a confronto alcuni versi dello scultore, duri come schegge di marmo ma originali per il mistero che evocano: nella bellezza dei volti scolpiti (si pensi alle sue Madonne), l’arte rende viva e immortale l’opera, che sopravvive al suo creatore.

ome una "Pietà" vivente

Com’esser, donna, può quel c’alcun vede
per lunga sperïenza, che più dura
l’immagin viva in pietra alpestra e dura
che ’l suo fattor, che gli anni in cener riede?

La causa a l’effetto inclina e cede,
onde dall’arte è vinta la natura.
E ’l so, che ’l pruovo in la bella scultura,
c’all’opra il tempo e morte non tien fede.

Dunche, posso ambo noi dar lunga vita
sì che mill’anni dopo la partita,
quanto voi bella fusti e quant’io lasso
si veggia, e com’amarvi i’ non fu’ stolto.

Sol d’una pietra viva
l’arte vuol che qui viva
al par degli anni il volto di costei,
non già mortal, ma diva,
non solo agli occhi miei.

Poi la ferita al cuore dell’artista, quando Vittoria gli viene a mancare:

Come resterò ’n vita?
Ahi trista sorte!
Ch’io ne trarrò la morte?

(Michelangelo).

Un profondo sentimento quotidiano
   

«Maria è stata l’unica donna ad essere insieme madre e vergine, tanto nello spirito come nel corpo»
(sant’Agostino).
  

«Ti saluto, o piena di grazia, il Signore è con te» (Lc 1,28).

Le parole dell’Angelo, «Ti saluto», che nella preghiera noi recitiamo come Ave, esprimono un profondo sentimento di gioia, di pienezza, di fiducia verso Maria.

Per noi uomini che percorriamo un cammino di fede, il riferimento a questo profondo sentimento è quotidiano. È a Maria, infatti, che ci rivolgiamo nei momenti di difficoltà, quando la sofferenza invade la nostra vita, quando fatichiamo a scorgere la "luce", quando ci sentiamo delusi e affaticati, ma è anche a lei, Vergine purissima, Madre amorosissima, che con riconoscenza esprimiamo il nostro grazie per aver partorito il Verbo di Dio e con devozione chiediamo intercessione presso il Trono dell’Altissimo.

M. Buonarroti (1475-1564), Madonna che allatta il Figlio, Gabinetto dei disegni, Firenze.

O Vergine purissima, brano costruito su una melodia semplice, ma orecchiabile e piacevole, diventa più incisivo grazie all’alternarsi del coro e dell’assemblea.

Al solista è affidato l’inciso, una linea cantabile arricchita dalla profondità del testo che, nelle diverse strofe, contempla Maria esaltandone la preziosa verginità, pur nel suo ruolo di madre, la fedeltà, l’amore, la gloria e anche la realtà di figlia: è la Madre di Gesù, ma anch’essa figlia di Dio.

L’invocazione Ave Maria è affidata all’assemblea quasi a voler sottolineare come, coralmente, tutti gli uomini invocano la Vergine, affidano a lei la propria vita con la consapevolezza che il carico delle fatiche quotidiane è alleggerito se si rivolge lo sguardo alla bontà di Maria. Nel ritornello è possibile inserire il coro a più voci per rendere più varia la breve durata del canto.

La struttura del brano richiede duttilità, scioltezza e una scorrevolezza delicata per non appesantire l’esecuzione.

Si ponga sempre particolare attenzione all’accento tonico delle parole (soprattutto Àve Marìa), rispettando il quale l’insieme risulta più espressivo e significativo.

Vergine con Bambino, mosaico dei secc. VI-VII, chiesa della Madre di Dio, Cipro (foto Lores Riva).

L’autore, don Giovanni Ferrero, è senza dubbio uno degli artefici del rinnovamento del canto religioso e liturgico italiano del post-Concilio. Sacerdote della Società San Paolo, proveniente dalla Diocesi di Mondovì, si distinse per lo spiccato talento musicale e la vena poetica che riversò nelle sue composizioni, in cui la facile e bella melodia non è mai banalità, ma sensibilità interiore che rivela l’anima "mariana" del compositore al quale erano tanto care le parole che Dante pone sulle labbra di san Bernardo nella stupenda preghiera indirizzata alla Vergine: «Donna, sei tanto grande e tanto vali / che qual vuol grazia e a te non ricorre / sua disianza vuol volar senz’ali».

Luisa Tarabra
     

Per i collegati URM lo spartito è reperibile presso la Direzione di Madre di Dio(piazza San Paolo 12, Alba, CN. Tel. 0173-2961).
  

O VERGINE PURISSIMA O Vergine purissima, ave, o Maria! O Madre amorosissima, ave, o Maria! Tu che tutto puoi, ricordati di noi, presso il trono dell’Altissimo. O Madre sempre vergine, ave, o Maria! O Figlia del tuo Figlio, ave, o Maria! O Madre della grazia, ave, o Maria! O Porta della gloria, ave, o Maria!

L’ora dell’Ave Maria
   

Conosciamo il celebre idillio che conclude La chiesa di Polenta del Carducci. Ma forse ignoriamo che il poeta toscano si ispirò a un autore inglese, George Gordon Noel Lord Byron, il quale nel poema Il Pellegrinaggio del cavaliere Aroldo evocò prima di lui la mistica suggestione dell’Angelus serale.

Lord Byron (1788-1824) viaggiò molto in Italia, prima di concludere la sua avventurosa esistenza a Missolungi (Grecia). A Venezia fu affascinato dalle tele di Tiziano e in Romagna, nella pineta di Ravenna, si commosse in presenza delle testimonianze dantesche. Ma fu la presenza di Maria che, in concomitanza con altri eventi familiari, determinò la sua conversione alla fede, dopo una giovinezza dissoluta. L’Ave Maria della sera, annunziata dai campanili della pianura padana, fu una delle esperienze che segnarono più a fondo la sua sensibilità e accompagnarono i suoi anni maturi.

Giosuè Carducci (1835-1907), premio Nobel per la letteratura, condivise con il poeta inglese la passione romantica per la storia nazionale, ma non altrettanto la sensibilità religiosa. Più che la Vergine Maria, nella celebre ode La chiesa di Polenta il Carducci cantò la chiesetta romanica, visitata un giorno con una giovane amica, in atteggiamento di pellegrino culturale. Quella chiesetta sull’Appennino, nel territorio di Guido da Polenta, ammirata come testimone di tragiche ed epiche vicende storiche, fu tuttavia il luogo di un incontro spirituale con la "Madre antica" che da lassù aveva visto trascorrere migrazioni incessanti di tribù nemiche, affratellate dalla fede. Nella evocazione di tali eventi, l’orgoglioso massone, cantore di Satana, era stato toccato nell’intimo dall’Ave Maria, e trovò persino il coraggio di difendere l’onore della Vergine contro uno scritto dissacrante di Gabriele D’Annunzio.

Riportiamo qui di séguito, a confronto, i due idilli, come omaggi paralleli resi a Maria da due autori, distanti fra loro e apparentemente estranei a temi devozionali.

l canto del giorno morente (Byron)

Ave Maria! Sulla terra e sul mare
quest’ora più d’ogni altra celeste
è la più degna di te, Benedetta.
Ave Maria! Benedetta quest’ora,

Benedetto il giorno, il paese, il luogo
dove tante volte ho sentito in pienezza
questo annuncio scendere in terra
dalla campana della torre lontana.

Saliva leggero il canto del giorno morente;
non un soffio turbava l’aria tinta di rosa,
eppure le foglie sui rami trasalivano
vibrando in fremiti di preghiera.

Ave Maria! È l’ora di pregare.
Ave Maria! È l’ora di amare.
Ave Maria! È l’ora che il nostro spirito
si elevi fino a te, fino al tuo Figlio!

Ave Maria! Volto stupendo, occhi socchiusi
sotto l’ala della Colomba onnipotente!
Ti miro adesso in un’immagine dipinta?
Ma essa traduce in bellezza la Pura Verità.

alve, chiesetta del mio canto (Carducci)

Salve, affacciata al tuo balcon di poggi
tra Bertinoro alto ridente e il dolce
pian, cui sovrasta fino al mar Cesena
donna di prodi,

salve, chiesetta del mio canto! A questa
madre vegliarda, o tu rinnovellata
itala gente da le molte vite,
rendi la voce

de la preghiera; la campana squilli
ammonitrice: il campanil risorto
canti di clivo in clivo a la campagna
Ave Maria.

Ave Maria! Quando su l’aure corre
l’umil saluto, i piccioli mortali
scovron il capo, curvano la fronte
Dante ed Aroldo.

Una di flauti lenta melodia
passa invisibil fra la terra e il cielo:
spiriti forse che furon, che sono
e che saranno?

Un oblio lene de la faticosa
vita, un pensoso sospirar quïete,
una soave volontà di pianto
l’anima invade.

Taccion le fiere e gli uomini e le cose,
roseo ’l tramonto ne l’azzurro sfuma,
mormoran gli alti vertici ondeggianti
Ave Maria.

 Un canto per Maria 

 a cura di MARIO MOSCATELLO e GIUSEPPE TARABRA

E in lei, ricchezza di grazia
   

«Nel corso dei secoli la Chiesa ha preso coscienza che Maria era stata redenta fin dal suo concepimento»
(Catechismo della Chiesa cattolica, 491).
  

Vergine Maria, Madre del Signore, Immacolata Vergine, Madre dell’Amore. In un breve ritornello di quattro invocazioni, ecco balzare in primo piano, come in un altorilievo, tre dei quattro dogmi proclamati dalla Chiesa riguardanti Maria: verginità, immacolata concezione, maternità divina. Ma anche il quarto, l’Assunzione, seppure in maniera velata, è presente nell’imperativo Lodiamo, che a ben guardare lascia intendere quella posizione "gloriosa" di Maria accanto al Figlio da noi contemplata quale primizia dei redenti.

Pechino: la Cattedrale (sec. XVIII), dedicata all’Immacolata Concezione (foto Image).

Anzi, proprio quel Lodiamo dà motivo alle strofe che sono una successione di invocazioni laudative che, come pennellate, evidenziano ora un colore ora un altro, creando una specie di stupendo caleidoscopio che non solo ne esaltano la figura, ma aiutano a cogliere la ricchezza di grazia che Dio ha effuso in colei che Dante con felice intuizione osò definire «umile e alta più che creatura», «ne lo cui caldo – è ancora il sommo poeta a dare un’ulteriore pennellata di colore – Dio non disdegnò di farsi sua fattura».

Ave, o Figlia dell’Altissimo; ave, o Sposa del Paraclito; ave… E qui la litania delle invocazioni strofiche potrebbe allungarsi più di quanto l’autore non abbia inteso limitandone il numero.

A. Bouts (1460-1549), Assunzione di Maria, Museo d’arte antica, Bruxelles (foto Scala).

L’autore è Giovanni Ferrero, senza dubbio uno degli artefici del rinnovamento del canto religioso e liturgico italiano del post-Concilio.

Sacerdote della Società San Paolo, proveniente dalla Diocesi di Mondovì, si distinse per lo spiccato talento musicale e la vena poetica che riversò nelle sue composizioni, in cui la facile e bella melodia non è mai banalità, ma sensibilità interiore che rivela l’anima "mariana" del compositore, al quale erano tanto care le parole che Dante pone sulle labbra di san Bernardo nella stupenda preghiera indirizzata alla Vergine: «Donna, sei tanto grande e tanto vali / che qual vuol grazia e a te non ricorre / sua disïanza vuol volar sanz’ali».

La lode – utilizzabile in ogni momento di preghiera comunitaria o in ogni momento celebrativo mariano – è edita dalle Edizioni Paoline Musicali e Discografiche nella raccolta Maria Regina di giovinezza.

Luisa Tarabra 
     

Per i collegati URM lo spartito è reperibile presso la Direzione di Madre di Dio(piazza San Paolo 12, Alba, CN. Tel. 0173-2961).
  

LODIAMO LA VERGINE MARIA Lodiamo la Vergine Maria, la Madre del Signore! Lodiamo l’Immacolata Vergine, Madre dell’Amore! Ave, o Figlia dell’Altissimo, ave, o Sposa del Paraclito, ave, o Madre del Signore, o Maria! Lodiamo… Ave, Regina gloriosissima, ave, Regina potentissima, ave, Regina degli Apostoli, o Maria! Lodiamo… Ave, o Madre amabilissima, ave, o Madre amorosissima, ave, o Madre della Grazia, o Maria! Lodiamo…

   

 

  Nell’ora della morte
   

Questo canto popolare mariano è attribuito a sant’Alfonso Maria de’ Liguori (1696-1787), napoletano. Già avviato alla carriera di avvocato, a trent’anni decise di dedicarsi alla cura pastorale fra il popolo. Ordinato sacerdote, divenne poi vescovo e fondatore della Congregazione del Santissimo Redentore o Redentoristi (1732). Mentre attendeva con zelo alle missioni popolari nell’Irpinia, scrisse trattati di teologia morale e libri di ascetica, che ebbero notevole diffusion. Sono celebri Le glorie di Maria, L’apparecchio alla morte, Del gran mezzo della preghiera, Pratica di amare Gesù Cristo, ecc. Canonizzato nel 1832, sant’Alfonso fu dichiarato Dottore della Chiesa e patrono dei confessori, o ministri della riconciliazione.

Miniature dei secc. XIV e XV, tratte dal volume La Bibbia di Natale, Edizioni San Paolo.

’ora triste ed affannosa
da cui pende eternità,
l’ora tanto dolorosa
sulla vittima già sta.

O Maria, o Madre mia,
con fiducia corro a te;
in quest’ultima agonia
prega, prega tu per me.

Come fúggesi uno strale,
come vola un destrïer,
la mia vita spiegò l’ale,
giunse al colmo del sentier.

O Maria, o Madre mia…

Son meschina navicella
che vogando in alto mar
sopraffatta da procella
già s’affonda, già scompar.

O Maria, o Madre mia…

Il mio spirito s’allenta
ed affannasi il respir,
freme il cor e mi tormenta
indicibile martir.

O Maria, o Madre mia…

Ombre squallide, vaganti,
son castigo a tutti i rei;
come pàionmi giganti
ora tutti i falli miei!

O Maria, o Madre mia…

Striscia, sibila, s’adira
anche il Serpe insidiator,
mi combatte, mi raggira
con insolito livor.

O Maria, o Madre mia…

Miserere, tu clemente
pietosissimo Gesù,
miserere d’un morente
che fra poco non è più.

O Maria, o Madre mia…

Un sospiro... e questa creta
vile polvere sarà,
mentre l’anima a sua meta
immortal ritornerà.

O Maria, o Madre mia…

Tace il labbro, l’occhio è fisso,
spunta un gelido sudor...
E mi cade il Crocifisso
dalle mani sopra il cor!

O Maria, o Madre mia…