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 13/02/2009 15:04 | |
Perchè i cattolici portano le cose al prete per benedirle?
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Questa è una domanda che mi sento rivolgere spesso dai protestanti, ma ultimamente non di rado anche dai "cattolici non praticanti"....
Concedetemi allora un pò del vostro tempo per spiegare alcuni passi....
Intanto partiamo da un fatto culturale e sociale che segue la storia di ogni civiltà: le autorità usavano ed usano INAUGURARE UN QUALCOSA APPENA COSTRUITO PER IL BENE DELLA COLLETTIVITA'..., questo accadeva sia in forma laica quanto in forma religiosa verso le divinità alle quali ci si appellava per UNA SORTA DI PORTAFORTUNA......ma anche per INGRAZIARSI IL POPOLO.Per esempio vi è una citazione di quando furono inaugurate le terme a Pompei (fu distrutta dal Vesuvio nel 70 d.C.), partecipò la popolazione e serviva per acquistarsi i voti, cioè, il favore degli dèi.....
Che cosa accadde all'origine della cristianità?
Quando Gesù viene portato nel Tempio a soli otto giorni per la circoncisione...E' UNA BENEDIZIONE che il bambino riceveva per mezzo appunto del sacerdote, ossia di colui che faceva e fa da tramite nelle ritualità sacre.Con l'avvento del Cristianesimo questo aspetto ha mantenuto tutta la sua ricchezza e valore attraverso il BATTESIMO che è il primo Sacramento dell'iniziazione cristiana, e attenzione questo non toglie al cristiano laico, soprattutto se padre e genitore, di benedire il proprio figlio..., tuttavia la Benedizione data dal Sacerdote è qualcosa di diverso e più incisivo.
Già negli Atti leggiamo di gente che si riversa dagli apostoli per ricevere UNA BENEDIZIONE, e già nel primo secolo troviamo l'usanza di BENEDIRE L'ACQUA....L'OLIO.....STRUMENTI CHE SERVIVANO PER IL BATTESIMO così come per l'Unzione degli Infermi come riporta il testo di Giacomo, ma attenzione.....ERA ED E' IL SEGNO DELLA CROCE CON LE PAROLE NEL NOME DEL PADRE, DEL FIGLIO E DELLO SPIRITO SANTO A RENDERE EFFETTIVA LA BENEDIZIONE alla presenza vera e viva della Santissima Trinità invocata... e ciò deve avvenire con il mandato della Chiesa perchè le intenzioni siano le medesime.
Forse non tutti sanno che la benedizione vera e propria, come ci è pervenuta a noi per mezzo della Tradizione.... è nata CON I MARTIRI...si, la benedizione sulle persone che i vescovi compivano DOPO L'EUCARESTIA serviva da INCORAGGIAMENTO PER AFFRONTARE IL MARTIRIO... ...ma non solo questo....per i cristiani della prima ora il Gesù che venivano a conoscere NON ERA RIDOTTO SOLO ALLO STATO UMANO, bonario, semplicista, come accade oggi per molte chiese......ma ERA principalmente DIO.....vi era dunque una sacralità molto vissuta e profonda che noi oggi non immaginiamo neppure lontanamente...
...i cristiani che andavano al martirio sapevano senza nessuna laurea....senza nessun corso di teologia o di speculazioni esegetiche.... che andavano a morire per difendere la loro appartenenza a GESU' VERO DIO INCARNATO..
Da qui, coloro che venivano in contatto con questi martiri venivano considerati BENEDETTI.
All'epoca NON ESISTEVA LA SOLA SCRIPTURA come inventano i Protestanti e come si pretenderebbe oggi, MA UNO STILE DI VITA MOLTO SPIRITUALE.......il quale si basava sulla fedeltà ED OBBEDIENZA INCONDIZIONATA al proprio vescovo verso il quale i cristiani non solo credevano, ma tutto portavano ai loro piedi......anche per le benedizioni varie.....
Ne deriva che ogni benedizione consiste nello sguardo provvidente e benevolo di Dio nei riguardi dell’uomo: Dio ama l’uomo e lo assiste in tutte le circostanze, mentre questi si impegna a fare la Sua volontà in tutto e per tutto. La pienezza di ogni benedizione divina risiederà in Cristo Figlio di Dio, venuto a redimere l’uomo dalla schiavitù del peccato e rendendo presente Dio Padre nella sua stessa persona per opera dello Spirito Santo (Mt 28, 19-20).
"E Dio vide che era cosa buona". Man mano che Egli crea il cosmo nella varietà degli elementi, si sofferma ad osservarlo e… "ne dice bene", cioè lo guarda con atteggiamento di approvazione. Il che significa che Dio guarda con benevolenza ogni singola cosa e ciascun elemento anche minimo della sua creazione… quindi lo benedice.....
Quando si chiede una benedizione: - Si ha fede che Dio ama tutta la sua creazione e provvede continuamente ad essa.
- Si rendono pertanto grazie a Dio e gloria a Lui per ogni dono del creato
- Si riconosce che al centro della creazione vi è sempre l’uomo
- Che gli oggetti vengono quindi benedetti in funzione dell’uomo e della sua attività: nel benedire una determinata cosa il sacerdote invoca Dio perché guardi con amore quell’oggetto specifico in quanto verterà a beneficio dell’uomo e questi ne farà l’uso corretto.
- Ne deriva che l’uomo sarà disposto a realizzare la volontà di Dio in relazione all’oggetto medesimo
Cosicchè quando si benedice un’automobile non si pronuncia una formula magica su di essa né si asseconda un’usanza tradizionale e priva di senso, ma si invoca il Signore perché guardi con amore le persone che ne faranno uso, le protegga nei loro viaggi e sia il loro compagno di cammino.Come dice lo stesso rituale delle benedizioni dei veicoli (Benedizionale, pag. 411) coloro che si porranno alla giuda dell’auto useranno perizia e prudenza e considereranno Dio come il loro continuo compagno di viaggio. Venendo a mancare queste prerogative, la benedizione non sarà sufficiente a scongiurare eventuali pericoli e incidenti.
Quando si benedicono le mura domestiche: si invoca la protezione di Dio sulla determinata dimora affinché gli abitanti di essa conducano principalmente uno STILE DI VITA conforme alla rettitudine evangelica e trovino in Dio il loro punto di riferimento; tale dovrà essere il comportamento dei suddetti.La Casa allora viene anche benedetta perchè il Maligno non vi trovi dimora, ma al Maligno NON bisogna aprire alcuna porta e questo è possibile solo con uno STILE DI VITA consono alle Promesse Battesimali.
Quando si benedice un oggetto di pietà o di devozione (un crocifisso, un’immagine, una corona del Rosario) lo si fa’ per chiedere a Dio che il suo proprietario viva la reale devozione verso ciò che esso rappresenta. Non è un oggetto superstizioso, nè si può tenere in mano una corona del Rosario e con l'altra accarezzare in tasca un cornetto... Giocare sulle Benedizioni è una forma di Peccato che è materia di Confessione, se la si trascura, si rischia di naufragare nella superstizione...
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Dio non sta li a giudicare ora la superstizione che altri ritengono di vedere in questi gesti ...ma LEGGE IL CUORE DELL'UOMO......e Lui sa e conosce le motivazioni che spingono gli uomini di ogni tempo a fare ricorso a chi, chiamato ed inviato, deve benedire.....per ricordare all'uomo che Dio non abbandona mai nessuno...
I Protestanti, specialmente quelli nati con i movimenti pentecostali del 1903, non possono comprendere perchè non hanno i riti, non usano la sacralità, nessuno li giudica per questo....ma non comprendono perchè non sanno riconoscere dai vangeli quando Gesù parlando ai suoi dava delle indicazioni specifiche NON ALLE FOLLE MA SOLO AI SUOI......cioè a quelli che sarebbero diventati dopo la sua Ascensione al Cielo, i ministri del culto DELL'EUCARESTIA dalla quale tutto parte, perfino le benedizioni che gli stessi Protestanti possono fare...cioè essi fanno perchè alle loro spalle la Chiesa eleva anche per loro il sacrificio perfetto di benedizione...Non a caso quando un gruppo di discepoli rientra da una predicazione, gli dicono a Gesù che avevano incontrato alcuni che "non erano dei nostri, ma scacciavano demoni in tuo nome", volevano impedirglielo, Gesù risponderà: "non glielo impedite, perchè chi non è contro di voi è con voi".Parte dunque dalla Chiesa Cattolica il potere e l'autorità per l'Uomo di benedire.
L'acqua è importante nelle benedizioni? NO!...NO nel senso che intendono i protestanti che accusano questi segni di SUPERSTIZIONE....perchè l'acqua è solo una forma esteriore del gesto sacro che CI RICONDUCE AL BATTESIMO, a "quell'acqua" che ci ha redenti e rigenerati mediante l'intervento della Trinità SS.ma....L'acqua così diventa importante DENTRO AL CONTESTO QUALE SEGNO VISIBILE DI UN ATTO TRINITARIO INVISIBILE...... Certo, abbiamo ed usiamo l'Acqua Benedetta, ma appunto, è sempre il Sacerdote necessario perchè ciò avvenga, perchè sia benedetta e dunque usata soprattutto nel Battesimo, negli Esorcismi, ma per la benedizione di un oggetto non è indispensabile.
Ma per dare una risposta risolutiva alla domanda d'inizio occorre parlare del sacerdote, concedetemi altri due minuti........
Non è all'uomo, che è sacerdote davanti a noi, ad essere portati i doni da benedire.... ma per mezzo suo, vengono portati a Dio i doni che i fedeli presentano all'altare insieme al pane ed il vino ed eventualmente altre offerte per le necessità dei poveri, in molte occasioni specie di pellegrinaggi si pongono anche vari oggetti ai piedi dell'altare o su un tavolino laterale al lato del presbiterio. Il sacerdote riceve i doni e depone solo sull'altare, il pane e il vino per la celebrazione dell'Eucaristia, gli altri doni sono così soggetti ad una unica benedizione che Cristo stesso esegue durante il compimento prodigioso dell'Eucarestia, benedizione per eccellenza.
E chi è il Sacerdote? È l’“Uomo di Dio” (2 Tim. 3, 17). Difatti, è solo Dio che lo sceglie e lo chiama da mezzo agli uomini, con una vocazione specialissima (“Nessuno assume da sé questo onore, ma solo chi è chiamato da Dio”: Ebr. 5, 4), lo separa da tutti gli altri (“segregato per il Vangelo”: Rom. 1, 1), lo segna con un carattere sacro che durerà eternamente (“Sacerdote in eterno”: Ebr. 5, 6) e lo investe dei divini poteri del Sacerdozio ministeriale perché sia consacrato esclusivamente alle cose di Dio: il Sacerdote “scelto fra gli uomini è costítuito a pro’ degli uomini in tutte le cose di Dio, per offrire doni e sacrifici per i peccati” (Ebr. 5, 1-2).
Chi è che ci prepara l’Eucaristia e ci dona Gesù?
È il Sacerdote. Se non ci fosse il Sacerdote, non esisterebbero né il Sacrificio della Messa, né la S. Comunione, né la Presenza Reale di Gesù nei Tabernacoli
S. Gregorio Nisseno scrive: “Colui che ieri era confuso col popolo, diventa suo maestro, suo superiore, dottore delle cose sante e capo dei sacri misteri”.
S.Giovanni Crisostomo dice: Ciò avviene ad opera dello Spirito Santo, poiché “non è un uomo, non un angelo, non un arcangelo, non una potenza creata, ma lo Spirito Santo quegli che investe del Sacerdozio”
S.Cipriano: Lo Spirito Santo configura l’anima del Sacerdote a Gesù, impersona Gesù in lui, di modo che “il Sacerdote all’altare opera nella stessa Persona di Gesù” , ed “è padrone di tutto Dio”
La venerazione per le mani consacrate del Sacerdote, baciate con riverenza dai fedeli, è da sempre nella Chiesa. Basti pensare che durante le persecuzioni, nei primi secoli, un oltraggio particolare ai Vescovi e ai Sacerdoti consisteva nell’amputare loro le mani, perché non potessero più né consacrare né benedire. ..... Una barbarie ripetuta oggi in alcune parti del mondo dove i cristiani sono perseguitati e che ci rammenta di come gli anticattolici siano più credenti dei cattolici stessi i quali non solo non baciano le mani ai Sacerdoti, ma neppure chiedono ad essi autentiche benedizioni.
Solo comprendendo chi è il Sacerdote, potremo comprendere i gesti che compie quando Benedice le nostre case, gli oggetti ecc.... e se insegnassimo bene questi aspetti, ed imparassimo noi stessi questa dottrina, difficilmente potremo farci ingannare da quanti si spacciano per sacerdoti di maghi, divinità d'oltretomba, carte e tarocchi e chi più ne ha....più ne metta..... Tuttavia, in questo Anno Sacerdotale, un appello rivolgiamolo ai Sacerdoti stessi, affinchè riscoprano il potere che Dio ha consegnato nelle loro mani: non le ritraggano con la falsa umiltà quando un laico gliele bacia, la riverenza non è a loro o per indurli all'orgoglio, ma è un riconoscimento della dignità della quale sono investiti!Cari Sacerdoti riscoprite il potere della Benedizione delle Case e degli oggetti, ma anche dei Bambini, delle persone, benedite quanto più potete nell'esercizio che è il vostro Servizio all'uomo: spesso passate più tempo in opere sociali trascurando quelle spirituali e i danni li vediamo...Benedire significa evangelizzare lo stile di vita che è la carta d'identità del cristiano, parlatene con i fedeli, invogliateli a riscoprire questa opportunità che è dono della Madre Chiesa, è dono di Cristo, un dono del quale nessuno può modificarlo o impoverirlo, è un dono che è un servizio all'Uomo.
Fraternamente CaterinaLD [Modificato da Caterina63 24/04/2010 19:39] Fraternamente CaterinaLD
"Siamo mendicanti e chiediamo agli altri anche le loro idee, come la staffetta della posta che riceve il documento dalle mani di uno e poi corre per darlo ad un altro. Faccio una timida parafrasi delle parole di chi ci ha preceduto nel cammino della fede, per annunciarle ad altri."
(fr. Carlos Alfonso Azpiroz Costa OP
Maestro dell’Ordine) |